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站在动物的角度想一想
我们是人,我们都认为那些动物是畜生、禽兽,它们又坏又愚笨。但它们只是在享受自己的生活,除了豹子、老虎等肉食动物外,大部分动物都不会大肆残害其他生命。而我们呢?表面看比动物高级很多,是万物灵长,在地球上最有智慧、最有发言权,可很多人的行为,如果客观公正地衡量,可以说在短短一生中,已经夺走了身边无数生命的生存权、生活权、资源享用权。在夺走生命的同时,也把它们的生存环境毁坏殆尽。而正是这种行为,导致世间出现地震、海啸、瘟疫、疾病……
也许有人觉得不是这样,“动物就该被杀,人类就该生存,这是上帝、老天、祖先赐予我们的”,但在几十年的人生中,假如有那么一刻,你能站在动物的角度想一想“我成了它会怎样?”恐怕心中就有不同的答案。
——索达吉堪布佛教如何面对灾难-演讲-澳门大学 › -
往昔共同造业后来共同感果
在一些民族或国家的命运中,许多人会经常感受类似的痛苦或快乐,这就是佛教所讲的共业。比如,他们往昔共同造了某个业,后来就要共同感果。藏地的人经常会说“我们的共业”,当年玉树地震后我也去过那里,当时死了很多人,大多数藏族人是有信仰的,所以他们会觉得地震是共业所致,这就是他们很多人的心态。
——索达吉堪布业因果定律下的生命流转-问答-以色列希伯来大学 ›