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将培养人才放在最主要的位置
我们可以想一想前辈大德的利生事业,如无垢光尊者、宗喀巴大师、麦彭仁波切、全知上师法王如意宝等,虽然他们的色身已经融入法界,但他们的法身智慧却依然照亮人们的心田。其原因,就是他们住世期间,将培养人才放在最主要的位置。
——索达吉堪布修心利刃轮讲解06 › -
培养人才不一定需要好建筑
有人问我:“您给我打个卦,我要去建立一个道场,看可不可以?”我说:“接个破寺院有什么意思?”他说:“现在虽然还是个破寺院,但凭我的智慧和能力,以后肯定能建得金碧辉煌,您一定要相信我,让我下山。”但是,最重要的还是闻思修行,并不是金碧辉煌的建筑。若有闻思修行,即使是一个茅棚,也能培养出非常了不起的人才。虽然建寺院也有其功德和作用,但若没有培养出人才,教证二法也无法体现。
前段时间,我去一所寺院,他们对我说:我们一定要修一个非常好的经堂。我说:“我们佛学院培养出了很多高僧大德,都不是在很好的房屋里面,而是在一些破烂的土坯房、板皮房中培养出来的。所以,培养人才,并不一定需要有个特别好的建筑物。有时建筑物再好,也不一定能培养出人才来。”
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不要过分压制有能力的人
一般来讲,在生活和修行过程中,人们只看得惯比自己差的人,因为这些智慧、能力不如自己的人,对自己百依百顺。有些发心负责人,因为一件小小的事情,就看不惯智慧敏锐、长相庄严、能力超群、才华出众的人才,这样很不好。虽然他们有很多不好的地方,比如嘴巴尖锐、傲慢心强等,但我们一定要有接受的能力,因为对事情本身并没有坏处。
但很多地方的负责人,只认为从来不提意见、不反抗,天天规规矩矩坐着的人,是人才或最好的人,因为自己管得住。对稍微有一点智慧、技术的人,比如某人动手速度很快,就害怕超越自己,而不敢重用。其实,这是很不好的。希望大家不要过分压制他人,要让他们行使自己应尽的权利和义务,更不要将大德等具德之人看作敌人。
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