尤其是刚开始学佛的时候,一定要学习因明和中观,但这些仍然是分别念的范畴,依靠它不能获得佛果,到最后必须实修。实修的过程中,从人身难得、寿命无常等加行一步一步地打好基础,然后逐渐实修真正的空性。所谓的空性也不能单单从理论上、言词上说一说,一定要在自己的实际行动当中去体验。很多教言中说:有人认为亲自体验很重要,有人认为理论很重要,实际上,这二者不能互相脱离。也就是说,首先必须依靠各种理论推断来遣除自相续中的疑惑、生起真实的正见;依靠这样的正见亲自体验佛陀所说空性和光明的意义,对此继续串修,才能断除我们相续中的种种障碍。否则,一辈子在辩论、分析中度过的话,所谓的佛法一直到死的时候也没有在相续中串习,这是非常不合理的。
——索达吉堪布中观庄严论释讲解094 ›