我们佛教徒中,有潜心闻思论典的人,有日日读诵经典的人,有精进修持加行的人,也有舍俗出家的人,大家以各种方式行持善法。但每个人都应该观察自己:是否真正通达了释迦牟尼佛所传教法中最精髓的般若空性之义?这些般若空性的意义,并非一定要成为一地菩萨才能通达。即使我们在凡夫位,乃至处于资粮道、加行道时,也能以总相的方式理解空性的内涵。唯有当你真正生起不为他转、不被他夺的空性正见时,方可称为真正的佛教徒。
——索达吉堪布《入中论》讲解 第2课 ›
我们佛教徒中,有潜心闻思论典的人,有日日读诵经典的人,有精进修持加行的人,也有舍俗出家的人,大家以各种方式行持善法。但每个人都应该观察自己:是否真正通达了释迦牟尼佛所传教法中最精髓的般若空性之义?这些般若空性的意义,并非一定要成为一地菩萨才能通达。即使我们在凡夫位,乃至处于资粮道、加行道时,也能以总相的方式理解空性的内涵。唯有当你真正生起不为他转、不被他夺的空性正见时,方可称为真正的佛教徒。