从佛教观点来看,一般来讲,我们在今生中造因,来世才会感受果报,这就像我们在春天种下种子,秋天才能有收成一样。只有造了一些特殊的善和恶,才会在即生当中成熟。佛经中云:“欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。”如果你想知道自己前世的因缘,就看今生当中所感受的果报,因为今生当中的财富、名声等等在很大程度上取决于前世的因。同样的道理,如果你想知道后世的果报,可以看一下自己今生的所作所为。因此,按照佛教的观点来看,前世是今生的因,今生是前世的果,同时,今生也是后世的因,后世是今生的果。
当我们懂得了这个道理就会明白,有些人无恶不作却仍然享受圆满的财富等,这是因为他正在享受前世行善的果报,而今生作恶的果报,则会在来世感受。这就是前世、今生和后世之间的关系。
——索达吉堪布问佛陀法为何物——戒律与法律异同-问答-苏州大学 ›