其实,对于佛教的前后世、业因果等道理,我也不是马上就相信的,而是经过长达几十年的潜心研究以后,才确信无疑。对于古今有些思想家、理论家不信前后世的说法,我都专门研究过,到目前为止,他们都未举出任何例证或可靠的依据来证明。
无论何种身份的人,要想否定前后世,必须有充分的依据才合理。如果没有任何依据,就断然否定人有前世后世,这对于具有高等智慧的人类来讲,是非常可悲的。
索达吉堪布
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其实,对于佛教的前后世、业因果等道理,我也不是马上就相信的,而是经过长达几十年的潜心研究以后,才确信无疑。对于古今有些思想家、理论家不信前后世的说法,我都专门研究过,到目前为止,他们都未举出任何例证或可靠的依据来证明。
无论何种身份的人,要想否定前后世,必须有充分的依据才合理。如果没有任何依据,就断然否定人有前世后世,这对于具有高等智慧的人类来讲,是非常可悲的。