修慈悲、勤修净土，面对衰老死亡也能欢喜

所谓精进，就是乐于行善。“善”就是喜欢无害寂静的行为。

那么，如何精进于寂静的行为呢？

就是要修慈悲心。其中，“悲心”是指平时看到身体有病痛或内心有不幸的众生时，要生起“愿这些众生远离一切痛苦”的善心。“慈心”就是怀有“众生都能拥有安乐该多好啊”的心态——暂时的安乐是指长寿无病、受用丰厚、美名远扬等，希望所有众生都有这些安乐，需要培养这样的善心。这种修行的最终结果是，一旦离开这个人世，就能往生极乐世界，那里的安乐是这个世界上任何快乐都无法形容的。所以，要怀着“愿一切众生都往生极乐世界”的意乐，精进修习往生的方便法。

而往生极乐的方便法，就是祈祷佛陀、实修佛法、恭敬承侍僧众等。如果这样做，随着年龄的增长，你会越来越快乐。原因是你很快就会往生西方极乐世界，那里比这个世界快乐百倍千倍，你会为此感到无比的欢喜。

一般来说，无论是谁，随着年龄的增长，都会离死亡越来越近，身心也越来越痛苦。而精进修持往生法门的行人，不但心中没有痛苦，反而对死亡越来越欢喜。佛陀曾经说过，那些发愿往生极乐世界的人，在生命的尽头会很快乐。为什么？就像一个人得了很严重的病，摆脱那个病会特别高兴，同样，如果往生到极乐世界，所有的痛苦都会被完全断除，这在除了佛教以外的世界各个层面都是很少见的事情。比如我们这样的普通人，明天成为世界首富会很开心，而解脱的安乐比它超胜百倍千倍，所以越接近生命的尽头，就会越欢喜。

这在现实生活中也是显而易见的。所有优秀的佛教修行者，都是越老越幸福、越老越快乐，而大多数普通人则是越老越焦虑。单看这二者对待老年的态度，就可以直接推断出佛法的功德。