我们学每一个法都必须了解其内容,若未了解其内容,根本没有能力给他人发太过的辩论。萨迦班智达说得好:“愚者少说为佳”。当然,有智慧的大德特别在辩论中有精彩之处,而一般愚笨的人连内容的观点还未了知,就开始说这个观点不对,那个观点不对等,这就是真正在诽谤大乘。麦彭仁波切说过:“我们的口是造业之门。”确实是这样呀。辩论应依正知正念,这对智慧很有助进,但是不注意时容易造业。 ——索达吉堪布《定解宝灯论讲解(1994年版)》·二 声缘怎证二无我 › 持戒与人格各派圆融与团结 辩论诽谤正知正念造业