依靠上师传授的修心窍诀,我们的相续能生起菩提心;依靠怨敌、疾病的危害,我们同样也能生起菩提心。既然如此,那为什么我们只对上师恭敬顶戴,而对怨敌、疾病却恨不得灭之而后快呢?
比如,一个人看见一头牦牛,以其为对境,观想它沉溺轮回所感受的各种痛苦,依靠它的因缘,在相续中生起了强烈的菩提心;而另一个人依止了一位了不起的大活佛,通过观修活佛赐予的殊胜教言,同样也生起了菩提心。这两个人所生起的菩提心,其实在价值方面是完全等同的,我们不能说依靠牦牛生的菩提心价格便宜,而依靠大活佛生的菩提心就价值不菲。所以不管什么样的众生,只要能让我们的相续生起菩提心,就是值得恭敬的大善知识,与自己的上师没有任何差别。
——索达吉堪布修心七要•耳传略释讲解4 ›