梦境与现实的显现，都由心驱使而现起

或许有人会问：“如何确认外界的景象只是心的幻现呢？”

可以通过比喻来抉择。就像在梦中所见的高山深谷或白色、红色，这形形色色的景象都只是心的幻现。若将这些显现视为真实，并加以破立，就不会有机会从中解脱；但若明白一切显现皆如梦境，是心的幻变，那么外界的现象无论好坏，都对自己无利无害。

如果认为：“梦中将本无之人执为人、本无之马执为马是荒谬的，因为这一切都是虚幻的，没有真实的本体存在。然而在现实中，这种现象确实存在。”这也是一种未经观察的想法。比如，在梦中出现被水冲走的情景，会让人感到危险并产生恐惧；出现从悬崖上坠落的情景，也会引起同样的恐惧感；而享受美食和财物的情景，则会带来快乐和愉悦。然而，当醒来时，梦中的一切场景就不再有任何利害了，只成了回忆的对境。

同样，在现实中，悦意的外境让人快乐，不悦意的对境让人厌恶，这种种破立的感觉在获得佛果时，就像从梦中醒来一样，都变得了不可得。所有这些只存在于当时的梦境中，在今天的此时此刻，已经不复存在了。到了明天，无论是今天的显现还是梦中的显现，除了成为回忆的对境外，一无所有。因此，从各个方面来思考，梦境和现实并无差别、一模一样，都是在心的驱使下显现的各种形相。