“毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。”
——《娱乐至死》

“贪婪者，永远不会满足；嗔恨者，跟谁也合不拢；愚痴者，做事难以成办；嫉妒者，心里不会快乐；傲慢者，看不到别人的功德；怀疑者，见不到事物的真相。”

如果喜爱参禅打坐，就不会整天东奔西跑；如果喜爱念经诵咒，就不会总说别人过失；如果喜爱明观心性，就不会被烦恼痛苦所左右。

观音心咒“嗡玛尼贝美吽”的功德不可思议，我们应该经常念~ 索达吉堪布的微博视频

有福报的人，无论接触什么样的人、修什么样的法、住什么样的地方，不仅适应性很强，还会依此增长善根。对于没有福报的人来说，情况正好相反。
所以，为了今生和来世的利乐，积累福慧资粮是很重要的。

🙏

如果一生中修完五加行、学完五部大论，再尽量修持大圆满，发愿往生极乐世界，那么死也无憾。

我的寒假作业还没有做完

如果一天念三遍，一定能开启你的智慧。

谁具有菩提心，谁就会永远爱你。否则，一旦触及到自己的利益，那种“爱”就容易变质。

今天是莲师会供日。祈祷莲师非常重要！

做点家务，比如做饭、炒菜、扫地，可以念诵咒语、消除傲慢、锻炼身体。这是一种很好的动中禅。

一切得自在~ 索达吉堪布的微博视频

怀业红光遍一切，一切幻化融自身~ 索达吉堪布的微博视频

一个人过年，自己做的美味早餐。祝大家新年快乐！

今天是藏历十二月二十九日。按照传统，若能在黄昏念9遍《心经》进行回遮，可以遣除下一年以死亡为主的各种不吉祥。

附：

《心经回遮仪轨》

无可言思般若度 不生不灭虚空体
各别自证智行境 三世佛母我敬礼

心经
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。

南无敬礼师，敬礼佛，敬礼法，敬礼僧，敬礼大佛母般若波罗蜜多。我之一切真实语，当愿成就。如昔时天王帝释思维大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘，如是我亦思维大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵，魔王波旬等一切违缘，愿皆遣除，愿成无有，愿成寂灭，愿极寂灭。

不生亦不灭 不常亦不断
不来亦不去 不一亦不异
能说是因缘 善灭诸戏论

一些人每天与散乱为伴——
生性喜欢散乱，随时制造散乱，时时沉迷散乱，一生以散乱度日，最终以散乱离世。
人生只有这么一点点，几乎被散乱占满了。怎么会有修行的时间呢？

乐观的人，可以在任何时间、任何地点、任何情况下找到理由，让自己过得很快乐；悲观的人，与此恰恰相反。
所以，外在环境对我们的影响，并没有想象中那么大。说到底，只有自己的心，才能决定自己的苦乐。

我们每个人每天都有相同的时间。但是有些人争分夺秒，把时间用于自利利他；有些人得过且过，把时间变成各种散乱；有些人损人害己，利用时间去做尽坏事。
时间对每个人都是平等的，关键看你怎么利用。这就成了你的人生。

🙏

轮回中的凡夫众生，所作所为都被业力所支配着，并不是通过自己努力就可以心想事成。尽管努力也会起到一定的作用，但这只是一小部分外缘，远远抵不过业力的巨大影响。

祝门措上师生日快乐，长久住世，广利有情🙏

从前，华智仁波切的弟子若萨华给有一个心爱的银碗。后来，一个觊觎银碗的人想抢走它。华给生起了无法控制的愤怒，捡起一块大石头要与他拼命。此时，华智仁波切发现了，淡淡地提醒他：“安忍，安忍……”华给听后，止住了他的怒气，慢慢将那块大石头放下，并扔到了地上。
无论你是什么样的人，只要被严重的嗔心所控制，情绪就会完全失控，与疯狂的人无二无别，所做的事可能自己也无法想象。
因此，嗔恨在佛教中被称为“毒”，它可以侵骨蚀髓，让你变得面目全非。而要想治愈它，最好的妙药就是安忍。

当你彻悟心性原本无来无去、无苦无乐时，会发现众生将一切执为实有是多么稀有、可笑！

很多时候，我们的不自由，是由欲望引起的。
如果可以减少欲望，则无论是时间、物质、心灵哪方面，都可以重获自由。