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全知麦彭仁波切说：“总之，十方三世一切佛总聚于具德金刚萨埵一身，一切密咒、明咒之心髓总聚于金刚萨埵心咒一咒，由此因缘，故说身相、心咒之胜利不可思议。”
ལོ་༦་མན་ཆད་ཅན་གྱི་བྱིས་པའི་བཀླག་དེབ་༢༠་ཐམ་པ་རྩོམ་སྒྲིག་བྱས་ཏེ་བཀྲམ་ཡོད། ཆུང་ངུའི་དུས་ནས་སློབ་སྦྱོང་བྱ་རྒྱུ་ཧ་ཅང་གལ་ཆེ་བས་ཁྱིམ་བདག་དང་དགེ་རྒན་རྣམས་ཀྱིས་ཅིས་ཀྱང་དོ་སྣང་གནང་བར་ཞུ།
《莲师心咒功德经》中云：“大阿阇黎赐教曰：善哉！善女人！嗡阿吽班匝格热班玛色德吽者，非但为我独自心要精华，实为四部本尊密续、九乘次第妙道、八万四千法蕴如是等类共同命心，凡诸三世诸佛、上师、本尊、空行、护法等一切心要，此一咒中悉皆具足。”
《大般涅槃经》云：“虽先作恶，后能发露，悔已惭愧更不敢作。犹如浊水置之明珠，以珠威力，水即为清；如烟云除，月则清明；作恶能悔亦复如是。王若忏悔怀惭愧者，罪即除灭，清净如本。”
今天是萨嘎月初七，释迦牟尼佛诞辰。值佛出世是暇满人身的圆满之一。有佛法的光明引导前路，有佛法的清凉慰藉内心，这是发生在我们生命里值得庆幸的一件事。萨嘎月集佛陀降生、成道、涅槃三大节日于一月，是一年当中尤为殊胜的吉祥月。希望大家广行善法、精进修持。愿众生无有灾厄，常得安乐。
无愧既是在造过恶时有一种推崇过恶的心理。其境是过恶，包括身语意的种种失去清净、趣向染污的罪过；相是推崇，每一次造恶时都推崇它，是这样的病态状况。譬如推崇性解放、推崇夸张、推崇随意自由不守规矩、推崇暴力、推崇自我表现、自我扩张、推崇虚荣、推崇虚假形象等等。
无惭即是不顾自法，就是不自重之心，造恶时轻拒贤善。比如在造杀生过恶时，拒绝慈心的善；作盗窃恶行时，拒绝正义的善；造邪淫恶行时，拒绝梵行的善；造妄语恶行时，拒绝诚实的善，依此类推，每当有一个身语意的过恶时，拒绝往相反的贤善上行，就是无惭。
有愧，就是依着世间正面言论的力量，内心会对恶行轻视、排拒。一旦自己作了恶，内心就会愧疚，感觉见不得人，觉得愧对圣贤、师长、父母、三宝等等。以这样有愧之心下次就不敢再做。
《莲师心咒功德经》中云：
“嗡阿吽班匝格热班玛色德吽！
念诵一遍格热心咒福，若有色相瞻洲器难容，
见闻忆念一切诸有情，决定安住男女持明众。
格热心咒无欺谛实句，依教成办若不成所欲，
莲花我已欺诳诸有情，决定无欺如教作修行。”
“嗡阿吽班匝格热班玛色德吽！
念诵一遍格热心咒福，若有色相瞻洲器难容，
见闻忆念一切诸有情，决定安住男女持明众。
格热心咒无欺谛实句，依教成办若不成所欲，
莲花我已欺诳诸有情，决定无欺如教作修行。”
