堪布微博
明天是法王如意宝在金刚座撰写《愿海精髓》36周年。
《愿海精髓》又称“小普贤行愿品”“小极乐愿文”。在这个殊胜的日子里，至少念诵3遍，功德尤为殊胜。平时自己每次行善作回向时，念诵一遍也非常好。
《愿海精髓》
法王晋美彭措 造 索达吉堪布 译
无边二资所成身，具六十支梵音语， 十力功德圆满意，天中天尊佛垂念。
如您大慈悲摄受，极剧三苦摧残众， 为欲二利如意成，发最无上菩提心。
乃至普天众生尽，我亦不贪自寂乐， 以饰利他胜意行，理应趋入三有城。
世世慧藏唯一父，文殊勇士喜摄受， 普贤行愿所宣说，菩萨行海皆究竟。
九百九十六导师，此刹示现成佛时， 恒成随行胜侍者，得广大业威神力。
结善恶缘诸有情，命终往生极乐刹， 无量光佛予授记，圆满智悲力妙力。
无垢佛教长住兴，无偏众生享利乐， 恒时心愿唯有此，祈祷加持顺缘成。
吉祥圆满四德藏，成无余众生存因 ， 不祥衰损寻不得，善妙光芒遍三域。
此愿文于中土金刚座菩提树庄严之世尊法座前，阿旺罗珠宗美所言，愿诸佛菩萨加持如是成就。弟子索达吉由录音整理成文，并也如是发愿。善哉！铁马年九月初十（1990年10月29日）
《愿海精髓》又称“小普贤行愿品”“小极乐愿文”。在这个殊胜的日子里，至少念诵3遍，功德尤为殊胜。平时自己每次行善作回向时，念诵一遍也非常好。
《愿海精髓》
法王晋美彭措 造 索达吉堪布 译
无边二资所成身，具六十支梵音语， 十力功德圆满意，天中天尊佛垂念。
如您大慈悲摄受，极剧三苦摧残众， 为欲二利如意成，发最无上菩提心。
乃至普天众生尽，我亦不贪自寂乐， 以饰利他胜意行，理应趋入三有城。
世世慧藏唯一父，文殊勇士喜摄受， 普贤行愿所宣说，菩萨行海皆究竟。
九百九十六导师，此刹示现成佛时， 恒成随行胜侍者，得广大业威神力。
结善恶缘诸有情，命终往生极乐刹， 无量光佛予授记，圆满智悲力妙力。
无垢佛教长住兴，无偏众生享利乐， 恒时心愿唯有此，祈祷加持顺缘成。
吉祥圆满四德藏，成无余众生存因 ， 不祥衰损寻不得，善妙光芒遍三域。
此愿文于中土金刚座菩提树庄严之世尊法座前，阿旺罗珠宗美所言，愿诸佛菩萨加持如是成就。弟子索达吉由录音整理成文，并也如是发愿。善哉！铁马年九月初十（1990年10月29日）
老人是我们的财富。每一位老人身上，都承载着他那一代的历史文化——他经历过的年代、吃过的苦、守过的规矩、讲过的老话，都活在他身上。
老人本身就是一本活着的书。一旦他不在了，那段文化也就跟着消失了。
所以，珍惜身边的老人吧。老人节快乐！
老人本身就是一本活着的书。一旦他不在了，那段文化也就跟着消失了。
所以，珍惜身边的老人吧。老人节快乐！
今天起，进入藏历火马年天降月（10月11日—11月9日）。11月1日为天降日。
这个月极为殊胜，行善的功德会增上很多倍，造恶的过患也会成倍增长。
因此，大家一定要谨慎取舍，断恶行善，千万不要空过。哪怕只念一句佛号、诵一遍《普贤行愿品》、供一盏灯、放一条生命、对他人说一句柔软语，也有不可思议的功德。
这个月极为殊胜，行善的功德会增上很多倍，造恶的过患也会成倍增长。
因此，大家一定要谨慎取舍，断恶行善，千万不要空过。哪怕只念一句佛号、诵一遍《普贤行愿品》、供一盏灯、放一条生命、对他人说一句柔软语，也有不可思议的功德。
2026年9月21日，法王造《胜利道歌》三十周年啦！
大家不妨用各种方式唱一唱、学一学，一起唱响这首战胜内外密障碍的金刚歌。
胜利道歌——天鼓妙音
法王如意宝晋美彭措 著 索达吉堪布 译
怙主诸佛智慧身，文殊室利童子尊， 恒住八瓣莲蕊心，所言愿利诸有情。
甚深光明大圆满，仅闻词句断有根， 六月修要得解脱，唯此铭刻于心中。
遇此胜法善缘众，前世累劫积资果， 与普贤王同缘分，诸道友当生欢喜。
为沉恐怖轮回众，获得永乐之佛果， 当负利他之重任，舍弃爱自如毒食。
以此可阻恶趣门，亦可获得善趣乐， 趋至究竟解脱地，切莫散乱修此要。
于诸轮回之盛事，不起羡慕之心念， 当持人天供养处，殊胜严饰之净戒。
一切增上定胜乐，悉皆依此而生故， 倘若破戒堕恶趣，切莫迷惑当取舍。
言行恒时随顺友，秉性正直心善良， 若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。
此乃清净人规法，三世诸佛方便道， 亦为四摄之精华，诸位弟子切莫忘！
以此善根愿诸众，超越轮回之深渊， 令诸心子皆欢喜，往生西方极乐刹。
第十七胜生周丙子年（公元1996年9月21日），我等师徒遣除内外密诸违缘，阿旺罗珠宗美于庆祝胜利之吉日，近五千僧人中，即性而唱，善哉！
译于一九九七年三月六日
大家不妨用各种方式唱一唱、学一学，一起唱响这首战胜内外密障碍的金刚歌。
胜利道歌——天鼓妙音
法王如意宝晋美彭措 著 索达吉堪布 译
怙主诸佛智慧身，文殊室利童子尊， 恒住八瓣莲蕊心，所言愿利诸有情。
甚深光明大圆满，仅闻词句断有根， 六月修要得解脱，唯此铭刻于心中。
遇此胜法善缘众，前世累劫积资果， 与普贤王同缘分，诸道友当生欢喜。
为沉恐怖轮回众，获得永乐之佛果， 当负利他之重任，舍弃爱自如毒食。
以此可阻恶趣门，亦可获得善趣乐， 趋至究竟解脱地，切莫散乱修此要。
于诸轮回之盛事，不起羡慕之心念， 当持人天供养处，殊胜严饰之净戒。
一切增上定胜乐，悉皆依此而生故， 倘若破戒堕恶趣，切莫迷惑当取舍。
言行恒时随顺友，秉性正直心善良， 若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。
此乃清净人规法，三世诸佛方便道， 亦为四摄之精华，诸位弟子切莫忘！
以此善根愿诸众，超越轮回之深渊， 令诸心子皆欢喜，往生西方极乐刹。
第十七胜生周丙子年（公元1996年9月21日），我等师徒遣除内外密诸违缘，阿旺罗珠宗美于庆祝胜利之吉日，近五千僧人中，即性而唱，善哉！
译于一九九七年三月六日
仅仅听到上师的名字、在心中忆念上师，或者在梦里见到上师，都会感到无比释然与放松，身心康乐，这正是一切灌顶与加持完全融入相续的时刻。
这样的人即使死了，在中阴阶段也必会与上师相遇，得其引领。
——智悲光尊者《功德藏自释》
这样的人即使死了，在中阴阶段也必会与上师相遇，得其引领。
——智悲光尊者《功德藏自释》
人与人之间的沟通，常常是自己觉得自己对，对方觉得对方对。彼此的认知一旦错位，就容易产生误解，甚至变成争吵。
这时候，最好的方式，不是急着争谁对谁错，而是先反观自己。看见自己的局限，也试着理解对方的立场。少一点指责，多一点觉察。
这时候，最好的方式，不是急着争谁对谁错，而是先反观自己。看见自己的局限，也试着理解对方的立场。少一点指责，多一点觉察。
许多人担心散心念佛会有过失，便索性不念。其实，散心念，也比不念好得多。《法华经》云：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
行住坐卧间，开车可念，走路可念，做家务也可念。心或许散乱，功德却不空耗。如古德所言：“宁可散心念，莫放口头空。 念念相续，便与佛不远。”
行住坐卧间，开车可念，走路可念，做家务也可念。心或许散乱，功德却不空耗。如古德所言：“宁可散心念，莫放口头空。 念念相续，便与佛不远。”
