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一些可怜的众生,比如孤苦无依的残疾人、贫困者,以及身处违缘、坎坷中的无助的众生,都属于悲田。以他们为对境进行布施,帮他们解除困境,得到的善根非常大。相反,若以他们为对境造恶业,果报也是翻倍的。
阿底峡尊者一直强调心地善良。而且每当尊者见到人问安时,就会问:"你今天生善心了吗?"在任何时处,都是强调心地要善良。因此每个人都是社会人,每天都要和家人、同事等很多人接触,无论何时何处都一定要秉持一颗善良的心,对人和颜悦色,说柔和、亲切、温暖人心的语言,去关怀人、利益人,而不要有损害人的心。
在雪域藏地广泛弘扬的佛教各大教派所宣讲的都是清净无垢的解脱成佛之道。因此,我们应当满怀信心、清净心和强烈的意乐去恭敬顶礼。希阿荣博堪布玉树法会开示(三) Yushu Dharma Assembly
只求眼前的享乐人的心里,所谓的安乐唯一是亲自受用五欲的乐受,再没有别的了。这已经一错到底了!这是内外宗派中最下劣的动机、行为,造的几乎全是非福业。这时集起的业只会牵引人堕恶趣,因为当时的心态没有善心的状态,纯粹是为满足自己的贪欲。
རྒྱུན་དུ་སངས་རྒྱས་སྨན་ལྷ་མཆེད་བརྒྱད་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ན་ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་ཡོད། 若经常祈祷药师佛, 得极大的利益。
以“现前显现”成立醒的显现是真实,梦中也有现前显现,但梦不真实,所以理由不决定。这就出现漏洞了,因为,的确梦是现前显现,而且梦现是不真实的,如果由现前显现就能决定是真实,那么梦境都是心前显现,因此梦境都是真实的,所以由现前显现不决定是真实。
我院子里,每天都有一只野猫光临,为了不让它挨饿,也为了不让它捉老鼠,我都会把它喂饱。今年它在外面生了四只小猫,每到吃饭时间,就把孩子们也一起带来。我躲起来偷偷观察,看它总是让孩子先吃,等它们一个个都吃饱了,肚子圆滚滚的,它才过去把剩下的一点残羹冷炙使劲舔光——这,就是母爱!
