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堪布微博
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众生的一期生命犹如射箭,以射中死亡的靶子为究竟目的,从出生即向死亡瞄准并迅速飞向生命的尽头。守持清净戒律的人纵然死了心中也没有忧悔痛苦,反而会因为持戒的功德临终之时心中充满喜悦,犹如大病将愈,犹如离开火宅搬到美妙的宫殿去享受一般。
སེང་ཉིན་ནི་ལྷ་བབས་དུས་ཆེན་རེད། རང་རང་གིས་གང་ནུས་ཀྱི་དགེ་བ་རེ་བསྒྲུབ་པ་དང་། བསྔོ་བ་དང་སྨོན་ལམ་བཟང་པོ་རེ་བྱ་བ་མ་བརྗེད་པར་མཛོད།
人死后是否有灵魂,不仅佛教中承认,其实科学也不排斥。诺贝尔医学奖得主约翰•艾克理爵士,就曾说:人在胚胎或极年幼时,一种“自我”的心识就进入大脑中,操纵大脑的一切功用,就像人脑掌控电脑一样。它在大脑死亡之后依然存在,并仍拥有生命活动的形态,而且可以永生不灭。
大恩上师法王如意宝曾教诫弟子们说:“秋日白云堆积如雪山,刹那无迹消失虚空中,现世如是无有可靠处,此喻堪为厌世良教言。”娑婆世事应如是知。
有些人崇尚奢华、追逐名牌,认为这是一种生活品味,以此可体现自己的不凡。但在拼命追求外在华丽的同时,他们往往忽略了内心的修养。一堆高档名牌堆砌下的,并不是高雅,是一颗颗攀比心。香奈儿(CHANEL)的创始人香奈儿女士曾说:“真正的奢华,是内外兼修。”愿这句话能给有些人带来一点启示~ ​​​​
有人说:佛教是悲观主义。其实,佛教不仅深入地研究了生命和世界的本质和现象,而且还树立了准确的观点,它既不是悲观主义,也不是乐观主义。
贫穷的农民和牧民因为向往城市,不惜变卖牲畜与田地而移居他乡;城市里的富贵之人又因为散乱而心生厌倦,反而一心梦想并盘算着要前往寂静的山野与草原。但是,如果没有源于内在的真实快乐,无论在哪里都得不到幸福。