堪布微博 >> 10-9

益西彭措官方微博 2024-10-09 微博链接 ›

因为您，烦恼才得消除；
因为您，善法才得长养；
因为您，得出生死暴流；
因为您，得至智慧宝洲。

益西彭措官方微博 2023-10-09 微博链接 ›

度母为阿弥陀佛和观世音菩萨的化身。
度母，全称圣救度佛母。
其心咒：嗡达咧嘟达咧嘟咧梭哈

希阿荣博堪布 2021-10-09 微博链接 ›

今天，藏历天降月初三，是大圆满传承上师晋美林巴（持明无畏洲）尊者涅槃纪念日。网页链接

达真堪布 2021-10-09 微博链接 ›

滚滚轮回中，无缚是解脱。念念若能觉，时时可作佛。

怙主龙多上师 2021-10-09 微博链接 ›

那些世间的东西有何用呢？高位有何用？财富有何用？眷属有何用？亲友有何用？一丁点意义都没有。大家都看一看，自己有没有在相续中生起出离心！

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2020-10-09 微博链接 ›

每个凡夫生下来，就会有先天的自私心，加上后天受到有些文化的熏陶，自私心会变得更加强烈，自己认为美好的东西，绝不愿意与别人分享。本来分享是最大的幸福之源，如果懂得分享，则哪怕非常微不足道的东西，也会感受到分享过程中的愉悦与幸福。人与人之间的关系，也会因此而越来越亲密。如果整个社会的人都学会分享，人类历史上的所有悲剧就不可能发生。可惜我们却认为，所有好的东西，都只能我一个人拥有，而不能属于别人。网页链接 [慧灯之光七: 为什么现代人越来越没有幸福感]

达真堪布 2020-10-09 微博链接 ›

很多人学佛一开始很精进、很用功，时间久了，就没有最初的进取精神了，越修越懒，越学越糊涂。不要虎头蛇尾，要水滴石穿哦！

达真堪布 2019-10-09 微博链接 ›

慈悲心是一种超越的语言。当你发起一个慈悲心的时候，你会发现，与他人沟通、合作是很容易的。

希阿荣博堪布 2019-10-09 微博链接 ›

怎么才能修有所成？没别的办法，就是老老实实去修。别总以为凡事都有个窍门，总想着走捷径。该吃的苦，别想少吃。甚至该有的困惑，也别总想着去避开。困惑往往蕴藏着豁然开朗的机会。

索达吉藏文化 2019-10-09 微博链接 ›

རྡོར་གཅོད་ལས།སྐར་མ་རབ་རིབ་མར་མེ་དང་།།སྒྱུ་མ་ཟིལ་པ་ཆུ་བུར་དང་།།རྨི་ལམ་གློག་དང་སྤྲིན་ལྟ་བུ།།འདུས་བྱས་ཆོས་རྣམས་དེ་ལྟར་བལྟ།།ཞེས་གསུངས།
《金刚经》（义净译）：
一切有为法，如星翳灯幻，露泡梦电云，应作如是观。

索达吉堪布 2019-10-09 微博链接 ›

虽然你们以前跟恶友交往过，但重要的是，以后要交往贤善的友伴。就像上师麦彭仁波切所说：“当断诸散乱，假设不能断，当交贤良士，彼是汝妙药。”意思是说，你如果实在不能断绝散乱，那就交往有功德的友人，他会把功德熏染给你。
——法王晋美彭措

索达吉堪布 2019-10-09 微博链接 ›

一切痛苦和丑陋来源于自私，一切快乐和美好来源于利他。

怙主龙多上师 2019-10-09 微博链接 ›

调伏自相续无上的法是佛的教言，所以为了生起闻慧、思慧、修慧的智慧，应该如法听善知识讲法。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-10-09 微博链接 ›

总而言之，无论是学南传佛教、藏传佛教，还是汉传佛教，我们佛教徒都应该知道，学佛的核心就是闻思修。“闻”就是听闻佛法，像佛法这么深奥的内容，如果没有人给我们讲解，仅仅靠自己拿一本书看，充其量只能理解表面的一些内容，其深奥的内容根本无法体会，所以需要去听闻讲解。当然，只是听还不行，还 ...全文

希阿荣博堪布 2018-10-09 微博链接 ›

今天是藏历三十，释迦牟尼佛节日。让我们常怀善意，常行善法。愿世界和平，众生安乐！达雅塔，嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈！

达真堪布 2018-10-09 微博链接 ›

有众生需要帮助的时候，积累资粮的机会就来了。众生是最好的福田。

索达吉藏文化 2018-10-09 微博链接 ›

སློབ་དཔོན་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།བྱིས་པ་རྣམས་ནི་གཟུགས་ལ་ཆགས།།འབྲིང་པོ་རྣམས་ནི་ཆགས་བྲལ་འགྱུར།།གཟུགས་སོགས་ངོ་བོ་ཉིད་ཤེས་ནས།།བློ་མཆོག་རྣམས་ནི་གྲོལ་བར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
龙猛菩萨：
凡愚贪恋色，中者离贪欲，胜者已了悟，色等性解脱。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2017-10-09 微博链接 ›

其中佛陀加被的佛经又可分为三种：第一种，是佛身的加被教。比如说，释迦牟尼佛将手伸出放在一个人的头上，那个人立即就证悟了很多境界，并说出很多空前的佛教理论，这就属于身体的加被经教。第二种，是佛语的加被教，也即佛陀告诉周围的某人，你要去说什么什么法，虽然那个人以前没有太大的能力，但依靠佛陀的语言，立即当下证悟，同时又说出很多前所未证的佛法理论。第三种，是佛意的加被教，《心经》就属于意加被的佛教。如何加被呢？释迦牟尼佛入定以后，身旁的舍利子就询问观自在菩萨，修般若波罗蜜多的人应当如何去修。舍利子发问的动机，来自于释迦牟尼佛禅定的力量，是禅定当中的释迦牟尼佛促使他去询问的，所以被称为“意加被经”。这三种佛法的来源，都是佛的加持，所以都属于佛经。网页链接 [慧灯之光五：《般若波罗蜜多心经》详解]

达真堪布 2017-10-09 微博链接 ›

为了求法，为了修行，受点苦是消业。受的苦越多，消业就越快。

希阿荣博堪布 2017-10-09 微博链接 ›

承认多样性才能看见世界的美。佛法讲平等，但平等不是大家都得一个样儿。花草天生就不同，而它们都需要阳光雨露才能生长。所以平等是看到共同之处的同时尊重差异。视频 | རྒྱ་མཚོའི་བྱིངས་གནས་ཀྱི་སྲོག་ཆགས་སྣ་ཚོགས། བརྙན། 美丽的海洋生物

达真堪布 2016-10-09 微博链接 ›

想改变家庭生活、工作环境或者周边的人等，那就首先去改变自己的心，这样一切都会改变的。因为一切都是心的显现哦！

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2016-10-09 微博链接 ›

还有一些人认为，因为杀生偷盗等违背了宗教信仰，所以才不能去杀生偷盗。其实并非如此。不能杀生偷盗的原因，是因为杀生偷盗违背了自然规律，必然会遭到报应，所以才要戒除。比如，服毒是不是违背佛教教义的呢？虽然佛教是禁止人服毒的，但最根本的原因，是因为毒药本身是不能吃的，如果你非要尝试，必然会中毒并感受痛苦，这就是违背自然规律而得到的果报。有些毒品服用后立即会发作，有些则几个月甚至几年后才发作。因果报应也是如此。虽然因果是我们的眼睛看不见的，但它们的显现规律都是一样的。网页链接 [慧灯之光一:浅谈因果关系]

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2016-10-09 微博链接 ›

在每天的二十四小时里，我们的所见、所闻、所触、所感无不在轮回范围之内。明知这是轮回，现在却无法断除，那该怎么办？简单地讲，首先要找出轮回的根源，再设法断除它。若能这样，轮回也就很难继续了，这是非常重要的。
轮回的根源是什么呢？流转轮回苦海既非偶然，也非造物主安排，而是有其内在因缘的。其中最关键的，就是我执和贪欲现世之心。这该如何断除呢？仅仅要求我们放下就能放下吗？没有那么容易。我们首先需要理性地思维，用佛赐予的慧眼去观察整个世界和人生，从而清楚地了解到人生、轮回的真实面目，由此便会发现轮回的许多过患，发现贪恋现世的种种弊病，这时就可以放下贪执现世、轮回之念。
网页链接 [慧灯之光二：加行的修法-寿命无常]

希阿荣博堪布 2015-10-09 微博链接 ›

人，除了物质生活外，还需要有精神生活，去抒发情绪、陶冶性情，通过精神的修养和升华，获得内心持久的喜悦宁静。在基本的衣食住行得到保障之后，我们仅再需要一颗受过训练的心，就能得到安乐。

益西彭措官方微博 2014-10-09 微博链接 ›

世间善法里虽然没有无我的教法，但完全随顺无我之道。像忠、孝、仁、义、礼、智、信等，就是要压伏“我”，减少对“我”的执著。比如爱国家胜过爱自己，就叫做“忠”；爱父母胜过爱自己，就叫做“孝”；爱他人胜过爱自己，就叫做“仁”；爱朋友胜过爱自己，就叫做“义”；心里尊重别人，就是“礼”。