堪布微博
生老病死、成住坏空、喜怒哀乐，这都是正常的现象。你身处人群，喜怒哀乐是不可避免的。缘法就是如此，显现就是如此，但是心不能动。在这当中，心没有受到影响，心里没有喜怒哀乐，这才是真正的修行人。
如果你能坚信法界是绝对公平的，造什么恶就给予什么样的苦，行什么善就奖赏什么样的乐，从没有任何偏私、不正、错乱。也就是说，你彻底相信法界自然这么运行，所有的果报都是这样合理给予的，那么你过去的错误观念就会全部消失，一扫而光。
很多人都抱怨压力太大。其实，若把压力当成一种包袱，不断地催眠自己，就会分泌对身体有害的荷尔蒙；相反，若能将压力视为动力，欢喜地接受它，所分泌的荷尔蒙会令身心健康。因此，压力是好是坏，关键看你如何认识。
现在正见的力量很弱。如果因果正见已经很强大，已经把内在的邪见系统全部摧毁了，然后重新组装了因果正见的系统，你的行为应该说跟社会上的人完全不同，标准也完全不同，待人处事的方式也截然不同。
九种因相者：一、思惟死主决定当来，此复无缘能令却退；二、思惟寿无可添，无间有减；三、思于生时亦无闲暇修行妙法，决定死；四、思瞻部洲寿无定；五、思惟死缘极多、活缘少；六、思惟其身极微弱，故死无定期；七、亲友无益；八、财富无益；九、身体无益。
学佛，不是为了保佑自己，而是为了舍弃自己——不是让佛保佑自己多发财，而是保佑自己断除对财物的执著；不是让佛保佑自己长命百岁，而是保佑自己不要贪爱这个身体；不是让佛帮忙铲除自己遇到的鬼魔，而是加持自己对鬼魔不要起嗔心，要以大悲心对待他们。
