堪布微博
27.
●དྲི་བ།:སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་གི་གསོལ་འདེབས་དེ་ཇི་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་ན། གཟོད་ཁེ་ལས་ཀྱི་དཔལ་འབྱོར་འཕེལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཡང་ན་བུ་ཚ་སྐྱེས་བའི་རེ་སྨོན་སོགས་ཀྱི་ཐད་ནས། བླ་མ་ཁྱེད་ཀྱིས་གསུང་བཤད་གནང་རོགས་ཞུ།
●ལན།:ངས་སྔོན་ཆད་ཆེད་དུ་སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་སྐོར་གྱི་ཆོས་ཁྲིད་བཤད་མྱོང་། ཕྱིས་སུ་དེབ་ཅིག་བརྩམས་ཏེ་ད་ལྟ་དཔེ་སྐྲུན་ཡང་བྱས་ཡོད། དེབ་ཀྱི་མིང་ལ་རེ་སྨོན་ཟེར། ཁྱོད་ལ་རེ་སྨོན་ཡོད་ན། སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་ཁྱོད་ལ་བྱིན་རླབས་གནང་ངེས་ཡིན། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་གཟུངས་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ཧ་ཅང་འདོན་སླ་མོ་ཞིག་ཡིན། སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ནི་བྱིན་རླབས་ཧ་ཅང་མྱུར་བ་ཡིན། ཀུན་མཁྱེན་མི་ཕམ་རྒྱ་མཚོས་ཀྱང་ཉེ་སྲས་བརྒྱད་ཀྱི་རྟོགས་བརྗོད་ནང་དུ། རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཆེས་རྣོ་བ་དང་། སྒྲོལ་མའི་བྱིན་རླབས་ཆེས་མྱུར་བ་ཡིན་པར་གསུངས། ང་ཚོར་རེ་སྨོན་ཅི་འདྲ་ཞིག་ཞུ་རྒྱུ་ཡོད་ན། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་བྱིན་རླབས་ལ་བརྟེན་ནས། ཧ་ཅང་མྱུར་མོར་འགྲུབ་ཐུབ་པ་ཡིན། དེའི་ཕྱིར་ངའི་རེ་བ་ནི། ང་ཚོ་འདིར་བཞུགས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཚོས། རང་གི་བྱ་བ་དང་ལས་དོན་གཉེར་བའི་བརྒྱུད་རིམ་ཁྲོད་དུ། འཇིགས་པ་དང་བར་ཆད་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་འཕྲད་དུས་སུ། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མར་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཐོབ་དང་། བསམ་ཡུལ་ལས་འདས་པའི་འབྲས་བུ་འབྱུང་ངེས་ཡིན། མི་འགའ་རེས་འདི་ལྷ་སྒྲུང་ཡིན་པར་སྣང་བ་ལས་དངོས་སུ་མི་སྲིད་པར་སྙམ། ཡང་ཁ་ཅིག་གིས་རང་གི་འཚོ་བའི་ཁྲོད་དུ་དངོས་སུ་བྱུང་བས་ཁས་མི་ལེན་ཐབས་མེད་དུ་གྱུར། དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱི་འཚོ་བའི་ཁྲོད་དུ། རྒྱུ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན་ན་འདྲ། བུ་དང་བུ་མོ་ཡིན་ནའང་འདྲ། རེ་སྨོན་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་མ་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་དེ་དག་མངོན་དུ་འགྱུར་ཐུབ།
ཀྲུང་གོ་མི་དམངས་སློབ་ཆེན་གྱི་ཁྲུང་ཆིང་སློབ་གྲོགས་ཚོགས་པ་གྱི་འཆད་འཁྲིད་ལས་བཏུས།།
●问:如何修持二十一度母祈祷文,才能促使企业的财富增长,或者祈求子女降临,请大师开示。
●答:我以前专门讲过,二十一尊度母的课,后来也编了一本书,现在已经出版叫做《有求》。若你有所求,祈祷二十一尊度母,就一定会给你加持。至尊度母的咒语是:嗡达列都达列都列梭哈。这个其实很简单,这种度母法特别的迅速。全知麦彭仁波切,在《八大菩萨传》中讲过:文殊菩萨的智慧是最尖锐的,度母的加持是最迅速的。无论我们有任何的愿望,其实依靠度母的加持,可以非常迅速地成就。因此,我希望大家在自己的工作和创业过程当中,如果遇到各种灾难、违缘、痛苦的时候,一心一意祈祷度母,这样就会发生不可思议的奇迹。也许有些人觉得,这是一种神话,是不可能的,但也有一些人不得不承认,自己生活当中,真实所发生的。因此,在你的生活当中,不管想获得财富也好,子女也罢,所有的愿望,都可以依靠祈祷度母来呈现。
选自:中国人民大学重庆校友会演讲2015.03.02
●དྲི་བ།:སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་གི་གསོལ་འདེབས་དེ་ཇི་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་ན། གཟོད་ཁེ་ལས་ཀྱི་དཔལ་འབྱོར་འཕེལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཡང་ན་བུ་ཚ་སྐྱེས་བའི་རེ་སྨོན་སོགས་ཀྱི་ཐད་ནས། བླ་མ་ཁྱེད་ཀྱིས་གསུང་བཤད་གནང་རོགས་ཞུ།
●ལན།:ངས་སྔོན་ཆད་ཆེད་དུ་སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་སྐོར་གྱི་ཆོས་ཁྲིད་བཤད་མྱོང་། ཕྱིས་སུ་དེབ་ཅིག་བརྩམས་ཏེ་ད་ལྟ་དཔེ་སྐྲུན་ཡང་བྱས་ཡོད། དེབ་ཀྱི་མིང་ལ་རེ་སྨོན་ཟེར། ཁྱོད་ལ་རེ་སྨོན་ཡོད་ན། སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་ཁྱོད་ལ་བྱིན་རླབས་གནང་ངེས་ཡིན། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་གཟུངས་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ཧ་ཅང་འདོན་སླ་མོ་ཞིག་ཡིན། སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ནི་བྱིན་རླབས་ཧ་ཅང་མྱུར་བ་ཡིན། ཀུན་མཁྱེན་མི་ཕམ་རྒྱ་མཚོས་ཀྱང་ཉེ་སྲས་བརྒྱད་ཀྱི་རྟོགས་བརྗོད་ནང་དུ། རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཆེས་རྣོ་བ་དང་། སྒྲོལ་མའི་བྱིན་རླབས་ཆེས་མྱུར་བ་ཡིན་པར་གསུངས། ང་ཚོར་རེ་སྨོན་ཅི་འདྲ་ཞིག་ཞུ་རྒྱུ་ཡོད་ན། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་བྱིན་རླབས་ལ་བརྟེན་ནས། ཧ་ཅང་མྱུར་མོར་འགྲུབ་ཐུབ་པ་ཡིན། དེའི་ཕྱིར་ངའི་རེ་བ་ནི། ང་ཚོ་འདིར་བཞུགས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཚོས། རང་གི་བྱ་བ་དང་ལས་དོན་གཉེར་བའི་བརྒྱུད་རིམ་ཁྲོད་དུ། འཇིགས་པ་དང་བར་ཆད་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་འཕྲད་དུས་སུ། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མར་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཐོབ་དང་། བསམ་ཡུལ་ལས་འདས་པའི་འབྲས་བུ་འབྱུང་ངེས་ཡིན། མི་འགའ་རེས་འདི་ལྷ་སྒྲུང་ཡིན་པར་སྣང་བ་ལས་དངོས་སུ་མི་སྲིད་པར་སྙམ། ཡང་ཁ་ཅིག་གིས་རང་གི་འཚོ་བའི་ཁྲོད་དུ་དངོས་སུ་བྱུང་བས་ཁས་མི་ལེན་ཐབས་མེད་དུ་གྱུར། དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱི་འཚོ་བའི་ཁྲོད་དུ། རྒྱུ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན་ན་འདྲ། བུ་དང་བུ་མོ་ཡིན་ནའང་འདྲ། རེ་སྨོན་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་མ་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་དེ་དག་མངོན་དུ་འགྱུར་ཐུབ།
ཀྲུང་གོ་མི་དམངས་སློབ་ཆེན་གྱི་ཁྲུང་ཆིང་སློབ་གྲོགས་ཚོགས་པ་གྱི་འཆད་འཁྲིད་ལས་བཏུས།།
●问:如何修持二十一度母祈祷文,才能促使企业的财富增长,或者祈求子女降临,请大师开示。
●答:我以前专门讲过,二十一尊度母的课,后来也编了一本书,现在已经出版叫做《有求》。若你有所求,祈祷二十一尊度母,就一定会给你加持。至尊度母的咒语是:嗡达列都达列都列梭哈。这个其实很简单,这种度母法特别的迅速。全知麦彭仁波切,在《八大菩萨传》中讲过:文殊菩萨的智慧是最尖锐的,度母的加持是最迅速的。无论我们有任何的愿望,其实依靠度母的加持,可以非常迅速地成就。因此,我希望大家在自己的工作和创业过程当中,如果遇到各种灾难、违缘、痛苦的时候,一心一意祈祷度母,这样就会发生不可思议的奇迹。也许有些人觉得,这是一种神话,是不可能的,但也有一些人不得不承认,自己生活当中,真实所发生的。因此,在你的生活当中,不管想获得财富也好,子女也罢,所有的愿望,都可以依靠祈祷度母来呈现。
选自:中国人民大学重庆校友会演讲2015.03.02
《初十胜利普消众苦经》中云:
“九月初十,为摩诃格热在尼泊尔国将诸鬼神系于誓约之良时,名号亦称颂为莲花金刚力。利益:引导众生信念,转阎罗轮、玛姆瘟疫、部多疾疫、霜雹、八十一种恶相、突发性阴卓鬼及非时横死,悉得消退。句义定联邬金尊法语,耳窍勿塞当了知,若具毅力普应奉持初十法行。”
“九月初十,为摩诃格热在尼泊尔国将诸鬼神系于誓约之良时,名号亦称颂为莲花金刚力。利益:引导众生信念,转阎罗轮、玛姆瘟疫、部多疾疫、霜雹、八十一种恶相、突发性阴卓鬼及非时横死,悉得消退。句义定联邬金尊法语,耳窍勿塞当了知,若具毅力普应奉持初十法行。”
我们修持禅定的房室等条件,当以上好者为佳。这并非说务须雕梁画栋、极尽奢华,这些对修行毫无益处;心里若惦记豪华美观,反而会产生执著。倘若禅房暖活、舒适,待在里面自然会生起修持禅定的意乐,心中愿意于此久住,也容易做到安住不移。
前行引导着重于发展自心、成熟自心的缘故,我们在受法后,对于暇满等每一项法类,一定要在自心上反复思维。凭借思维来看清过失、认识正道,并且了知如何调整自心、转变观念,使每学一分正法都与以往有所不同,由此次第开发出离心、皈依心、利他心等道心。否则,即使学问比天还高,内在也未必有一分暇满的道心。
ཞབས་དཀར་པས།གང་ལ་གང་འདུལ་སྤྲུལ་པ་བཀྱེ་ནས་ཀྱང་།།འགྲོ་དོན་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་མཛད་པའོ།།ཚིག་དོན་འདི་རྣམས་ཡིད་ལ་ཟུངས་ཤིག་དང་།།སྐྱིད་པའི་ཉི་མ་ནང་ནས་འཆར་བར་ངེས།།ཞེས་གསུངས།
夏嘎巴:
应机调化现幻化,永不间断利群生,此等句义铭记心,快乐杲日从内升。
夏嘎巴:
应机调化现幻化,永不间断利群生,此等句义铭记心,快乐杲日从内升。
因愚蠢杀生是什么样的呢?比如,某些外道借助杀生供养天尊,这是他们的一种仪式,认为杀生供养天尊是一种解脱之法。还有,认为动物生来就是给人吃的,动物没有意识、没有苦乐感受等等,如果以这样的观点杀生,就叫因邪见或愚蠢而杀生。有些人觉得,动物被杀时没有痛苦,或者杀生没有罪业,如认为害虫之类是该杀的,杀了也没有什么不好,以这样的动机杀生,也属于因愚痴或无明而杀生,罪过同样很大。网页链接[慧灯之光二:加行的修法—因果不虚]
有的人一会儿发愿生到兜率天,一会儿发愿往生铜色吉祥山,一会儿又发愿现喜刹土,一会儿又发愿普陀山,这样不太好。临死的心,就像在雷鸣电闪、霹雳巨响时的心态一样,那时候心如果不能做到淡定,一会儿祈祷莲花生大士,一会儿祈祷至尊度母,一会儿皈依上师,一会儿皈依佛陀,没有一个指定处,就像逗疯子说话一样,怎么能行呢?死亡时是非常恐怖的。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
思惟我脱离了喑哑的无暇而有修法的闲暇:修法要以皈依、因果为基础,向上逐层建立。然而语喑哑者听不懂法理,没法以文字的缘起产生理解,只能对他打一些手势,结果基本学不到法。而意喑哑,例如痴呆、弱智之人,由于意根残障,无法灵敏地运转意识,乃至业障尚未消除、善缘尚未出现之前,不可能有修法的机会。而我现在舌根健全,对于文字的表诠都能理解,且心智正常,由此,我决定有能力在法上逐步运作,能够一生一世献身于修行。这是累世修积福德才出现的闲暇,这的确是极幸运的!
སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཙུག་ཏོར་དཔལ་བར་འགྲོ་བའི་མདོ་ལས། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འདི་ནི་ཕྱི་རོལ་དོན་གྱིས་སྟོངས་པའི་སེམས་ཀྱི་རྣམ་པ་རྫུན་པ་སྟེ། ཡང་དག་པའི་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྙོག་པར་བྱེད་དོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ད་ལྟའི་བར་དུ་རྐུན་པོ་ལ་རང་གི་བུར་རློམས་པས། སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོར་བས་ན་འཁོར་བར་འཁོར་རོ། །ཞེས་གསུངས།
《楞严经》:
此是前尘虚妄相想,惑汝真性。由汝无始至于今生,人贼为子,失汝元常,故受轮转。
《楞严经》:
此是前尘虚妄相想,惑汝真性。由汝无始至于今生,人贼为子,失汝元常,故受轮转。
破瓦法一个是往生西方极乐世界,另外一个,本来有一定修证的人通过这个破瓦法,可以更好地连接下一世。破瓦法有不同的层次,一般的破瓦法就是往生西方极乐世界的。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:世界好似梦幻泡影]
མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།ནོར་རྣམས་ཀུན་གྱི་ནང་ན་ཆོག་ཤེས་པ།།རབ་མཆོག་ལགས་པར་ལྷ་མིའི་སྟོན་པས་གསུངས།།ཀུན་ཏུ་ཆོག་ཤེས་མཛོད་ཅིག་ཆོག་མཁྱེན་ན།།ནོར་མི་བདོག་ཀྱང་ཡང་དག་འབྱོར་བ་ལགས།།ཞེས་གསུངས།
龙猛菩萨:
佛说一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁。
龙猛菩萨:
佛说一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁。
朗达玛灭佛以后,藏传佛教进入后弘期。在后弘期的西藏历史上,有四百多位智慧超群的翻译家去往印度,在包括那烂陀在内的众多佛教大学参学,但当时印度宁玛派的教法已经很少见了。翻译家们偶尔会在一些修行人的经函里发现一两张这种经文,但当问他们这是什么经时,他们会回答说:“这是老一辈留下的,我们也不懂。”其实不是他们不懂,他们在秘密地修持,只是保密不公开而已。实际上,在莲花生大师住世的时候,大圆满也是保密不公开的,莲花生大师的时代过了以后,在印度就更看不到宁玛派的教法了。网页链接 [慧灯之光五:藏传佛教简介]
在修加行的同时,念佛也很关键。所有的居士都要念佛,不要说居士,连高僧大德都念佛。有些人认为,念佛是那些没有文化的老太太、老头子的事情,有知识、有文化的年轻人怎么可以去念佛,我们应该修更高档的法。这是错误的想法。念佛是一定要念的,谁也不能放弃;同时要修四个外加行和五个内加行。这两个修完了以后,就可以修空性、修密宗,但这是以后的事情。修加行才是我们的当务之急。网页链接 [慧灯之光四:如何做一个标准的居士]

