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堪布微博
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我们每天早上的第一个念头,如果尽量生起“我要利益一切众生”,坚持天天这样去想,自己的转变真的会很大。
人生路上,坎坷与曲折总是此起彼伏。与其期待未来能够腾出“一大块时间”专门修心,不如在应对复杂事情的同时,抽空学习正法、磨砺内心。这才是最好的选择。
修行不在他处,就在此时。
遇事不要心慌,要时时刻刻祈请上师三宝,相信上师三宝的加持力量,这样我们的心会就变得很勇敢、很稳定,一切都会向好的方向发展。
《般舟赞》中所说——极乐世界德超世间
一生到西方,就永远脱离忧悲苦恼,极为快乐;一生到西方就自然现前三十二相;又有天眼、天耳、神足、宿命、他心等的极广大神通,极为自在,金刚身的光明遍照十方;佛国七宝林中树枝相碰发出的妙音,此世间最美妙的音乐不及其一分……
在一切对境面前,你都能用心去领纳,用心去体会,那就都是完美的,都是清净的。你能把心融合到每个环境、每个面孔中,才能看到真正的心。
用我们的肉眼看楼房,包括地板、墙壁,都感觉是静止的,但世界上根本就不存在一个静止的楼房。我们看到的这么多的静止物体从哪儿来的呢?都是地地道道的错觉,来自于高速运转的一种错觉。所以《金刚经》里说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。” 既然一切都是幻觉,那我们还有必要这么执著吗?这样反复思考,就比较容易断除执著,这是佛陀给我们指出的缓和压力的方法。网页链接 [慧灯之光七: 为什么现代人越来越没有幸福感]
我们守护一分清净的戒律,做一点一滴的善事,都要专注清净刹土,除了特殊情况以外,都要以强烈的向往心专注极乐世界。
——法王晋美彭措
我乳轮王最初统治了四大洲,如果他没有得此人身,以后也就不会满怀痛苦地死去。如此了不起的人物,以前觉得自己快乐无比,是一位统治四洲的转轮王,最后的 结局却是孑然坠地,默默无闻地痛苦而死。由此可见,现在的快乐,就是以后沦为痛苦的因。所谓行苦,此之谓也。
人出生后,从嗷嗷待哺的婴儿长成天真可爱的小孩,又发育成朝气蓬勃的青年,再经由中年步入老年,最后是死亡,这期间发生了极其巨大的变化。可是,通常我们只会简单地认为从出生到死亡,“我”始终是同一个人。实际上,不要说一生当中,就是一分钟里第一秒钟的“我”与第六十秒的“我”也有很多不同。我们总觉得现在的“我”就是出生时的那个人,老年时的“我”还是那个人,然而此时的你与未来年老体衰的你完全是两回事。之所以现在我们没有这样的概念,正是因为有无明。网页链接[慧灯之光二:加行的修法—寿命无常]
放下自己,自然就能感染他人;做好自己,自然就能利益他人。
自然界的一切相互融合,静谧和谐。 希阿荣博堪布的微博视频
比如当我们没有任何修行时看外面的东西,这些东西对我们有一定的诱惑。这些东西告诉我们什么呢?告诉我们应该去追求它们、拥有它们。这就是物质在无形当中告诉我们的事情,不需要有某一个人来告诉我们应该去追求什么,应该去怎么做。物质就在无形当中给我们传递了一个信息,这个信息有可能是负面的。但有了一定修行的时候,我们看同样一个东西、去同样一个地方,这些物质或者人、事物也同样给我们传递了一个信息,这个信息就是一个正能量、正面的信息。说不定这些无形当中给我们传递能量的信息,已经远远超过了我们闭门看书,在书里所学到的东西。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:疲惫生活里的温柔力量]
从别人的角度考虑问题,是解决自己烦恼的方法;从长远的角度考虑问题,是解决眼前问题的方法。
对神智正常的人来说,言行主要受思想意识控制,所以远离意的恶业,身口业自然就会清净。意的恶业概括为贪嗔痴。时刻提醒自己对治贪嗔痴,可以有效制止自己身心上恶的发生。
རྒྱུད་ལས།སློབ་དཔོན་མཉེས་པར་མ་བྱས་ཤིང་།།དབང་རྣམས་ཐོབ་པར་མ་བྱས་པར།།ཉན་པ་ལ་སོགས་བརྩོན་པ་རྣམས།།འབྲས་བུ་མེད་ཅིང་བརླག་པར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
续部:
若未令师喜,若未获灌顶,于此听闻等,无果而坏己。
讲了无常以后,有些人觉得非常悲观。自己以前认为非常了不起的名利等等现在看起来什么意思都没有,包括我们的生命都没有把握,都没有意义,这样活着还有什么意思呢?这样的结果是好还是不好呢?是好的。因为,当我们意识到万法无常的时候,才能真正放下这些世俗的东西。从此以后,即使遇到家里的亲人死了、破产了、家破人亡等悲惨景况的时候,也不会有什么过分痛苦的感觉,而会意识到,世间万物本来就是这样子,今天我终于看到了无常。如果无常修得好的话,那个时候我们的注意力就会转移到解脱方面。网页链接 [慧灯之光四:四法印的见解与修法(七)]
安住在负面情绪中,而不是压制它,也能帮助我们培养菩提心。焦躁、愤怒、嫉妒、恐惧、烦闷、疾病等等都让我们痛苦,这时我们想:还有很多众生和我一样在受苦!为了他们,为了自己,我一定要学会摆脱痛苦的方法。网页链接
“我既不贪执佛陀,也不嗔恨外道导师,谁的语言符合正理,我就承认他是本师。”

第43集:德国 马普研究所
《藏传佛教在中国的现代表述》

演讲
视频:藏传佛教在中国的现代表述——马普研究所演讲
文字:网页链接

现场互动
视频:马普研究所佛学问答
文字:网页链接
凡夫不可能没有错误,因为有我执我爱。不敢承认错误,其实正是我执我爱的一种表现。
很多人一听守戒,就觉得非常害怕:“哎呀!一守戒很多事情就不能做了,好可怕!”其实并不是这样。大家都知道,每个国家都有法律,法律实际上也像戒律一样,是控制一些人的疯狂行为的手段。但却没有人说国家不应该有法律,有了法律以后就不自在、不自由了,这个太可怕了!大家都认为法律是需要的,没有法律的话,这个社会就乱套了。比如说:如果没有交通规则,在人口拥挤、车水马龙的大街上就会交通拥堵甚至发生交通事故;因为有了规则,我们才可以比较顺利地上路。戒律也是一样,对一个修行人来说,守戒是必不可少的第一步。网页链接 [慧灯之光四:如何做一个标准的居士]
没有一个敌人在折磨你,真正折磨你的,是你自己。准确说,是你的念头。
今天是藏历二十一,地藏菩萨节日。《地藏菩萨本愿经》中记录了地藏菩萨曾发誓愿:“愿我自今日后对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱、恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人尽成佛竟,我然后方成正觉。”南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!
修行人有三种:上等的修行人,身寂静,心也寂静;中等的修行人,虽然身不寂静,但是心寂静;下等的修行人,身不寂静,心也不寂静。你是哪一种呢?
藏历初八,药师佛节日。请尽己所能戒杀放生,上供下施,积资净障,愿众生远离病苦!