堪布微博 >> 10-13

索达吉藏文化 2026-10-13 微博链接 ›

བཞི་བརྒྱ་པར།རིན་ཆེན་རང་བཞིན་མཆོད་རྟེན་ནི།།འཇིག་རྟེན་སྙེད་མཐོ་འགའ་བྱས་པ།།དེ་བས་སེམས་ཅན་གཅིག་འདུལ་བ།།མཆོག་ཏུ་སྤྲས་པར་བརྗོད་པ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《四百论》：
调伏一个众生令其发菩提心，其功德远远超过修造这世上最高的珍宝塔。

索达吉堪布 2025-10-13 微博链接 ›

一个成功的大乘修行人，身上都有这样的特质——
无论住在哪里，都快乐；
无论与谁相处，都和睦；
无论遇到什么，都坦然；
无论所做何事，都利他。

益西彭措官方微博 2024-10-13 微博链接 ›

清澈的泉水虽然寡淡，却能滋养万物；少欲知足的内心虽然平平，却能长养无量安乐。

达真堪布 2021-10-13 微博链接 ›

在果上患得患失，不如在因上谨小慎微。在轮回之中饱经磨难，不如在解脱路上披荆斩棘。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2021-10-13 微博链接 ›

在闭关专修的头一两天，反而会感到心里杂念更多，浮躁波动的程度比平时还严重。有人就会纳闷：以前没有修这个法的时候，没有这么多杂念，现在修了这个法以后，不但没有减少杂念，反而杂念更多了！所以很不开心，甚至认为自己可能是业障太重，修这个法没有希望，继而产生了干脆不修行的念头。很多修行人也过不了这个关。针对这种情况，首先我们要知道，这实际上不是杂念增长了，而是以前我们从来没有关注过自己的内心。本来在每天的二十四小时中，除了晚上深度睡眠的时间以外，我们的心一直处于波动不安的状态，只是我们没有注意，所以感觉不到，现在只是发现了而已。但这也是一个比较好的苗头，因为只有在有一点点禅定的时候，才会发现这些杂念。所以我们千万不能灰心丧气，一定要突破这个关卡。网页链接[慧灯之光八:寂止的修法]

希阿荣博堪布 2021-10-13 微博链接 ›

今天是藏历初八，药师佛节日。顶礼供养皈依药师琉璃光如来！希望大家行持善法，护持善念，不做恶事。愿所有众生脱离病苦。网页链接

达真堪布 2020-10-13 微博链接 ›

众生有成就时，我们应当随喜，而不应嫉妒；
众生有烦恼时，我们应当悲悯，而不应嗔恨。

索达吉藏文化 2019-10-13 微博链接 ›

ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པས།སྔོན་གྱི་སྐྱེ་བོ་དམ་པ་མཆོག་རྣམས་ཀྱང་།།དབེན་པའི་གནས་ལས་བདུད་རྩི་བརྙེས་ཞེས་གསུངས།།དེ་ཕྱིར་བདག་ཀྱང་ཞི་བ་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར།།ནགས་ནང་དབེན་པ་གཅིག་པུར་གནས་པར་བྱ།།ཞེས་གསུངས།
全知龙钦巴：
佛说以往诸多胜士夫，皆于清净寂地获甘露，是故吾等为修寂灭法，当自安住幽静之山林。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2019-10-13 微博链接 ›

现实是无情的。从古至今，没有一人能够推翻前后世的存在，这是每个人都要面临的事实。如果平时毫无准备，等到大难临头之时，再着急也没用。所以，作为修行人，必须具有未雨绸缪的远见卓识，一定要走上自他解脱的光明大道，在目前身心各方面都自由自在之时，一定要抓住机会去修行，以精勤的修持来迎接无常的光临，千万不要让自己落到悔恨交加的田地。网页链接 [慧灯之光一：三个殊胜--行善修心的究竟方法]

怙主龙多上师 2019-10-13 微博链接 ›

依止殊胜上师，首先是善于观察上师，中间善于依止上师，最后善于修学上师意行。三者当中的修学上师意行，即为实修上师所传授的正法。

索达吉堪布 2019-10-13 微博链接 ›

你们花三十元钱请个转经轮，钱只是三十元整，但它的善根是无穷无尽的。请去请转经轮！请去请转经轮！大家要发起大心力，我的好孩子们，这样的事情没有什么做不到的。我们要请转经轮，要转转经轮。
——法王晋美彭措

达真堪布 2019-10-13 微博链接 ›

我们可以学中观、学般若，这是很究竟的境界，但是修空性没有一步登天的。对于我们来说，最重要的就是消业积福。资粮具足了，以此为阶梯，才会真正证得空性。

希阿荣博堪布 2019-10-13 微博链接 ›

今天是藏历十五，阿弥陀佛节日。应发菩提心，以清净信心忆念、祈祷阿弥陀佛。阿弥陀佛的悲心、愿力和我们自己的信心、愿心结合起来，能帮助我们离苦得乐、临终心不颠倒往生极乐世界。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-10-13 微博链接 ›

很早以前，藏传佛教的上师在训练布施的时候，就拿着很廉价的东西，比如一口饭之类的东西，把两只手当作两个人，首先把东西放在右手上，然后交到左手，同时说：“这个送给你。”然后又把左手当作一个人，右手当作另一个人，把东西从左手交给右手，同时又说：“这个送给你。”这个时候，实际上没有送出任何东西，只是一种训练。当把左手的东西放到右手，右手的东西放到左手的时候，心里想的是把一个真实的东西送给了别人，这就是心的训练。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:寻求内心的平静]

索达吉藏文化 2018-10-13 微博链接 ›

ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་སེམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་བསྟོད་པ་ལས།སེམས་ཅན་མོས་པ་སྣ་ཚོགས་པ།།ཐ་དད་པ་ཡི་ལྷ་དམིགས་ཏེ།།རིན་ཆེན་སེམས་ནི་རྣམ་གྲོལ་ལས།།ལྷ་གཞན་བསྒྲུབ་ཏུ་ཡོད་མ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
龙猛菩萨《赞金刚心》：
众生意乐异，所缘本尊异，心宝解脱外，无修余本尊。

慈诚罗珠堪布 2018-10-13 微博链接 ›

禅定的两个最明显效果：1，能化解我们心里的所有烦恼；2，大幅提高专注力。因此，每个人都很需要禅修。

达真堪布 2018-10-13 微博链接 ›

生灭变幻，似有实无，每一个法都是如此。明白了这个道理，才能看得破；看破了，才放得下。

希阿荣博堪布 2018-10-13 微博链接 ›

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希阿荣博堪布 2017-10-13 微博链接 ›

任何人皈依上师三宝就种下了解脱轮回的种子，能够远离不善业，增上善业，成就一切律仪之根本，一切功德的来源。今生来世安乐，终将获得佛果。网页链接

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2017-10-13 微博链接 ›

大家都知道，从一出生开始，我们就在迈向衰老、迈向死亡。总有一天，我们会面临死亡。虽然人人都不愿意老、都不愿意死，却不得不日渐苍老，最终只有死路一条。为什么会发生这样的事情呢？这是因为有一种无形的力量在支配着这一切。关于这种力量，基督教等其他宗教将其解释为上帝或者其他神灵的安排，但佛教却并不这么认为。佛教认为，这就是缘起、业力、因果的作用。因为有了生老病死的因，就必须要产生与其相应的果，这是自然的规律，任何人都不可抗衡、无法回避。这个问题如何解决呢？这就需要证悟空性的智慧，仅仅烧烧香、磕磕头是解决不了问题的。网页链接 [慧灯之光四：《三主要道论》详解]

达真堪布 2017-10-13 微博链接 ›

每天修法的时候，口里念的是美好的愿望、菩萨的事业，心里却全是自私自利、烦恼分别，这样不相应的修法，是没有加持的。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2016-10-13 微博链接 ›

在平时不修五加行的时候，也应该每天坚持供曼荼罗，藏地的很多老修行人都是这样做的。这样做的结果，不但在修行上可以心想事成，而且在世间法方面也不会有太多的违缘，甚至有可能获得意想不到的成功。当然，这只是修曼荼罗附带的一种作用，我们不能仅仅为了世间法而去修曼荼罗，而必须清醒地意识到修曼荼罗的主要目的，是能够早日积累足够的资粮，以便早日证悟空性，从而脱离生老病死，度化无量众生。
网页链接 [慧灯之光二：加行的修法-曼茶罗修法——积累资粮之殊胜方便]

达真堪布 2016-10-13 微博链接 ›

什么叫妄想？想过去的事、现在的事、未来的事。其实忆念本身没有错，但若是没有放下分别、执着，这就是错了。因为一切法都离不开无常本性，都离不开刹那生灭，都离不开因缘和合。

希阿荣博堪布 2016-10-13 微博链接 ›

如果我们的目标不是解脱，如果解脱之道不是远离贪、嗔、痴，不是众恶莫作、众善奉行，我们很容易便会迷失在对贫穷、蔑视、责难、羞辱的恐惧和对富贵、尊崇、荣耀、赞美的向往中。网页链接

希阿荣博堪布 2015-10-13 微博链接 ›

每逢藏历九月的天降月，藏地各个寺庙都会组织僧众诵经祈愿，喇荣五明佛学院的极乐法会也将在此间举行。今天是天降月的第一天，希望大家在殊胜的日子里，尽力行持诵经、供灯、放生等等善业，功德无量增上，悉皆回向众生。愿世界和平，众生安康！有人一直无条件的在爱你