又作六根
中观 · 中观根本慧论
辨析
有部宗认为：眼耳鼻舌身意为六情（六根），此眼等六情分别行于色声香味触法六尘（即六境，古时一般称六尘），它们都真实存在。
中论广释17讲记述有部立宗（第三品所破）
鸠摩罗什大师将本品译为《观六情品》，“情”应该也是“处”之意。
中论广释17讲记释品名：藏译作《观六处品》
颂词第一句中的“情”是指六根，“尘”是指外面的六境，“识”是指作意，并非指眼识等。
中论广释106讲记释第二十六品颂「情尘以及识」
另见六尘六处
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。