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四自在

[讲记名相] · 佛词典

如来藏·唯识 · 大乘经庄严论

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染污意、能取五根识及分别意识三者转依的缘故,依次是指,染污意转依无分别获得自在,没有转依时,缘阿赖耶为我,但转依时,它缘阿赖耶转依无分别,所以无分别得以自在;能取五根识转依时,平庸不清净的行境不再显现,清净刹土获得自在;分别意识转依时,智慧与事业得以自在,由于获得四无碍解,智慧自在,以神通力,事业获得自在。

《大乘经庄严论密意疏》第十二 求法品麦彭《密意疏》依唯识释三识转依所得四自在

这四种自在,在八地不动地等三地获得四自在,“一者”是指,第一八地获得无分别自在与刹土自在两种自在,此外九地获得智慧自在,十地获得事业自在,这两地承许各有一种自在。

《大乘经庄严论密意疏》第十二 求法品麦彭《密意疏》释四自在分属八、九、十地

事业自在是以六种神通度化众生,比如天眼通等等,六种神通已经获得自在就叫作事业无碍。

大乘经庄严论讲解046讲记释四自在之事业自在

另见转依四无碍解染污意不动地

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。