遍知
因明 · 量理宝藏论
分类
刚才也讲了，一切智智有两种，一种是了知一切必要之事的遍知，一种是了知一切所知的遍知。佛陀具此二者，世间的学者只有前者。
量理宝藏论讲解59本论自宗：两种遍知
辨析
对于了达士夫一切必要之义者，诸位智者就称之为遍知。
《量理宝藏论释》第九品 观现量本论自宗：了达一切必要义者即可称遍知
可见，佛陀称为遍知的一个理由就是佛陀通晓一切必要之事。必要之事是什么呢？就是众生最需要解决的事情，也就是解脱。
量理宝藏论讲解59本论自宗：佛称遍知的一个理由是通晓必要之事
梵藏
- ājñāpanīyā आज्ञापनीया ·kun tu shes par byed pa ཀུན་ཏུ་ཤེས་པར་བྱེད་པ་ 翻译名义大集 第 471 条
- parijñā परिज्ञा ·yongs su shes pa ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་ 翻译名义大集 第 6910 条
- ājñāpayet आज्ञापयेत् ·kun shes par gyis shig ཀུན་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་ 翻译名义大集 第 7464 条
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。