现相
中观 · 中观庄严论
定义
所以，从静命论师的观点来讲，在名言中暂时应该分为现相和实相，前者是在迷乱众生面前所显现的名言法，后者是指最究竟的显现。
中观庄严论释讲解089讲记述静命论师名言中分现相、实相
凡夫众生所见到的是现相，佛陀见到的是实相。
中观庄严论释讲解013讲记释第二种二谛安立
诸家
当然，唯识宗的观点可以分现相和实相，从现相角度来讲，唯识宗也承认外面的柱子属于无情法；但从名言实相来讲，一切万法都是心的显现。
中观庄严论释讲解076讲记述唯识宗名言中分现相与实相
辨析
一切万法，在胜义中不存在，而在名言现相时可以说无情法存在，在名言实相上则是万法唯心造。
中观庄严论释讲解112讲记述中观瑜伽行派名言现相与实相
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。