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大烦恼地法

[讲记名相] · 佛词典

俱舍 · 俱舍论

定义

大烦恼地法有六种,即痴、放逸、不信、懈怠、昏沉、掉举,其恒随一切烦恼心而产生。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第二品 分别根解释颂文

分类

那么大烦恼地法有多少种呢?有六种,即不懂得业因果等道理的愚痴无明、不放逸的违品放逸、精进的违品懈怠、信心的违品不信、神志不清的昏沉以及向外散乱的掉举,此等是大烦恼地法,原因是它们恒时随从一切烦恼心而生。

《俱舍论释》第二品 分别根解释颂文:六种及得名

辨析

为什么叫大烦恼地法呢?原因是它们恒时随从一切烦恼心而生。如果是小烦恼地法,不一定是所有的小烦恼一起产生。

俱舍论讲解036解释得名,并与小烦恼地法分别

另见心所遍大地法大善地法无明

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。