大心
般若·现观《现观庄严论》
定义
我们应当了知，超胜于无数大众以及大集团中一切诸有情之大心——无缘大悲，断除了二障以及习气的大断，无有阻碍地照见一切尽所有、如所有诸法的大证【大智】一共为三种，能够自然觉悟为以上三大的拥有者，便是诸大菩萨之目标【所为】。
《现观庄严论注疏》遍智品第一麦彭《注疏》解释修行所为三大颂
所谓大心就是指大悲心。大悲心和悲心之间有很多差别。此处承许，大悲心就是佛所证的超胜一切有情的方便大悲心。
现观庄严论讲解12讲记解释修行所为三大之大心
分类
以上就是佛陀大心的三种差别法——智慧本体、大悲方便、无勤作用。
现观庄严论讲解17讲记解释定生修行中别说大心
戒律《三戒论》
定义
获得大断和大证并非为了自己，而是为了利益天边无际的众生，利众事业无有间断，由于发心特别广大，所以叫做大心。
三戒要解（上）讲解02讲记释佛果三大
辨析
这一切均是大断、大证、大心三大之自性，《现观庄严论》中云：“胜诸有情心，及断智为三，当知此三大，自觉所为事。”
第一品 总说释论：五身五智为三大之自性；引《现观》
在经论导读三戒论 › 大断大证大心三大 › 大心现观庄严论 › 修行所为三大 › 大心
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。