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长净

[讲记名相] · 佛词典

又作布萨

戒律《三戒论》

定义

通过完全净除过患之方式增上三学的方法有十七事,其中增长对治学处、净除罪业的长净事有十一种必要。

第二品 别解脱戒释论:比丘十七事之长净事

分类

二、长净:为了净除以前所积累的罪障、增上清净心与智慧而作的寂止长净。

第二品 别解脱戒释论:十七事之长净,寂止长净

为了后世而在即生中禁防烦恼、清净戒律作顺法长净。

第二品 别解脱戒释论:十七事之长净,顺法长净

辨析

如果是居士受斋戒,也称为长净。

第二品 别解脱戒释论:另一义,居士受斋戒称长净

戒律《赞戒论》

定义

按理来说,比丘、比丘尼以及沙弥、沙弥尼,在每月十五、三十必须做一次长净法会。也就是平时所说的诵戒,按照翻译角度来讲,用“长净”好一些,藏文称为“索雍”,意指增长善根、清净罪障。很多律藏中,经常用梵语“布萨”。

赞戒论讲解04讲记:出家众每月十五、三十诵戒

分类

所谓的布萨,也即长净,有定时和不定时两种。如吉祥长净、和合长净等,由于时间不固定而称为不定时长净;定时长净分十四长净和十五长净。

赞戒论讲解04讲记:别解脱戒长净分定时、不定时

道次第·前行《大圆满前行》

定义

布萨:同住之比丘每半月集会一处,请精熟律法之比丘说波罗提木叉戒本,以反省过去半月内之行为是否合乎戒本,若有犯戒者,则于众前忏悔,使比丘均能长住于净戒中,长养善法,增长功德。又在家信徒于六斋日受持八斋戒,亦称布萨,谓能增长善法。

大圆满前行讲解024讲解注:布萨为半月集会诵戒忏悔,兼在家八斋戒

另见十七事安居解制斋戒

在经论导读三戒论 › 寂止与顺法长净三戒论 › 寂止与顺法长净 › 长净合讲赞戒论 › 长净定时与不定时赞戒论 › 长净定时与不定时 › 长净合讲赞戒论 › 圆修学处三事 › 长净

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