大证
般若·现观 · 现观庄严论
定义
我们应当了知，超胜于无数大众以及大集团中一切诸有情之大心——无缘大悲，断除了二障以及习气的大断，无有阻碍地照见一切尽所有、如所有诸法的大证【大智】一共为三种，能够自然觉悟为以上三大的拥有者，便是诸大菩萨之目标【所为】。
《现观庄严论注疏》遍智品第一麦彭《注疏》解释修行所为之三大
烦恼障、所知障全部断除，是为大断；智慧无碍照见一切诸法，是为大证；于无所有之境界中起方便大悲，是为大心。
现观庄严论讲解02讲记解释修行所为之三大
分类
7、果位解脱道的智慧现量了知所知一切相，即是遍智定生。
《现观庄严论疏》第一品 遍智哦巴《疏》定生修行中别说大证之果
8、作为因的无间道智慧的究竟有境即是道有境定生。
《现观庄严论疏》第一品 遍智哦巴《疏》定生修行中别说大证之因
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。