器世间
又作器世界外器世界
道次第·前行《大圆满前行》
定义
由众生共同福德所形成，被认为是坚不可摧的四大洲、须弥山、天界以及铁围山等外器世界，虽然存留时间可长达数劫，但它们也是无常的，最终必定将因七火一水而毁于一旦。
《大圆满前行引导文》寿命无常引导文：思维外器世界而修无常
辨析
寿命无常的引导分七个方面，首先讲这个外器世界的形成，器世界是从下向上形成的，内情世界是从上到下形成的，思维此理时要分为入座与座间来修，就像观修暇满难得时一样。
《前行备忘录》共同外前行 寿命无常《前行备忘录》：器世界与内情世界形成次第
密乘·大圆满《大圆满心性休息》
定义
长期思维此理，以外器世界之坏灭来说明内有情的无常性：初劫形成时，于空无所有、无阻无碍的虚空界中，形成了金刚不坏的金刚十字架风，其上形成了坚如金刚的水轮，在水轮上形成量同第一禅天具铁围山之金刚大地，在大地上，由于空中降雨而形成汪洋，翻滚的水泡分别形成高山与洲岛。小洲世界的须弥山由四种珍宝而成，即东方由水晶而成，南方由琉璃而成，西方由莲宝而成，北方由纯金而成。与水交界处的持双山等七山之间是七湖围绕的外海滩，东方有半圆形的东胜身洲以及依之而存的身洲与胜身洲；南方有肩胛骨形的南赡部洲与依存的拂洲、妙拂洲；西方有圆形的西牛货洲及行洲、胜道行洲；北方有四方形的北俱卢洲和恶音洲及恶音对洲。须弥山上方是由尊胜宫、四园林、东北方大香树严饰的善见城。群山的边缘是大海，海的四周由等同持双山的铁围山环绕，并有日月庄严，这就是器世界。
心性休息大车疏（上） 第二品 寿命无常大车疏：初劫风轮水轮大地山海日月成器世界
密乘·大圆满《如意宝藏论》
定义
山河大地，或者说大家共同生存的世界，就叫做器世界。
《如意宝藏论》讲解 第2课讲解第一品：境之习气所现
分类
器世界也分两种，依靠虚空的器世界和依靠大地的器世界。
《如意宝藏论》讲解 第6课讲解第三品：器世界形成
辨析
所谓的器世界，实际上是依靠众生的种种业力而显现的，跟众生的业力有直接而密切的关系。
《如意宝藏论》讲解 第27课讲解：器世界依众生业力显现
其它《智者入门论》
定义
所生之器世界，下基风轮、水轮和地轮，四大洲八小洲、铁围山及盐海、须弥山、七山、七海、六欲天、四禅天至居于虚空之间的下基及住所等，就称为器世界，因为是一切有情安住之器的缘故。
第八 四谛本论：器世界的范围，有情安住之器故名
中观《入中论》
辨析
意思是说，整个三界之中，动摇的有情世界与不动摇的器世界全都如同梦境一般，是迷乱妄心所变现出来的。
《入中论》讲解 第24课讲记释《大乘密严经》颂：动与不动
同样，器世界也是由众生的共业与不共业所成。譬如地狱世界是由地狱众生的共业所成，饿鬼世界是由饿鬼众生的共业所成，人类世界则是由人类的共业所成。哪怕在人类之中，富人居住的高档别墅区，或是穷人安身的偏远陋巷，其实也都是相应众生的共业所感。
《入中论》讲解 第24课讲记释颂“有情世间器世间”
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