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不定业

[讲记名相] · 佛词典

又作不定受业

俱舍 · 俱舍论

定义

异熟受业总的来说有定业和不定业两种。一般来说,定业无法扭转,一定要感受;有些不一定感受果报的业叫做不定业。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第四品 分别业解释颂文:不一定感受果报的业叫不定业

前面讲了业有不定业和定业两种,其中的不定业,大家都知道,有些恶业因为后来强烈的忏悔心或者对治法,不一定感受果报;有些善业,因为强烈的嗔恨心已经摧毁了等等,不一定成熟。所以,不定业本来应该感受的异熟果,后来依靠种种外缘不一定会感受。

俱舍论讲解087讲记:不定业依外缘不一定感受异熟果

诸家

以前的有些阿阇黎说:不定受业也可分为异熟决定、时间不定与异熟、时间均不定两种,如此总共有五种。

《俱舍论释》第四品 分别业释论引以前有些阿阇黎:不定受业再分两种

另见定业异熟果引业

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。