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成实

[讲记名相] · 佛词典

中观 · 中观庄严论

定义

如果存在一个以胜义观察来分析仍旧不能推翻、破除的法,则显然已变为成实了。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》说成实的界限

世间上如果存在一种真正成实的法,在胜义中无论如何观察也不会被遮破,这就是所谓“成实”的界限。

中观庄严论释讲解027讲记释成实的界限

诸家

比如,小乘宗承许无分刹那和无分微尘成实,大乘唯识宗承许自明自知的心识成实。

中观庄严论释讲解012讲记述小乘、唯识各许何法成实

辨析

例如,一说到“成实”,大多数人都会理解为经得起胜义观察而成立的意义,实际上所谓的“实”也可以理解为二谛,所谓的“成”如果仅从字面来考虑,没有理由不会理解为名言(,如此说来,成实应为经得起二谛观察之义)。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》辨「成」「实」二字可通二谛

所以在说到“成实”的时候,有时能起作用的法称为成实,有时以名言量可以得到的法叫做成实,有时经过胜义量观察始终破不了的法称为成实,所谓的成实在不同场合中也有不同的理解。

中观庄严论释讲解047讲记述成实一词在不同场合的含义

另见胜义量自相胜义简别

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。