非天
又作阿修罗修罗不饮酒神阿苏啰
道次第·前行《大圆满前行》
定义
本来,非天在前世造过布施等善因,今生的财富受用可与天人相媲美。但由于他们往昔妒贤嫉能、好争好斗,七种慢基本都具足,以此恶习、业力所牵,而感得阿修罗的身份。
大圆满前行讲解056讲记释非天受生之因
诸家
非天,又名阿修罗。《楞严经》中说,阿修罗依胎、卵、湿、化四生而分四种,其中胎生者为人道所摄,湿生者为旁生道所摄,化生者为天道所摄,卵生者为鬼道所摄。
大圆满前行讲解056讲记引《楞严经》:依四生分四种
还有《法华文句》中讲,阿修罗有两种:“鬼道摄者,居大海边;畜生道摄者,居大海底。”
大圆满前行讲解056讲记引《法华文句》:分二种
辨析
人类、非天、天人这三界叫三善趣,虽比三恶趣快乐,但也不离痛苦,下面就叙述非天的痛苦。
大圆满前行讲解056讲记:非天属三善趣
密乘·大圆满《如意宝藏论》
定义
非天须弥水界内,
如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成颂:非天住须弥山水界内
虽然非天的身体、神变、受用及欲妙的自性与天人相似,可是种姓、缘分却与天人不同,因此称为非天。他们的根本处所,位于须弥山的水界向下直至金地之间的空隙内。
如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成白莲花第三品:得名与根本住处
阿修罗的身体、神变、受用、欲妙等,跟天人比较接近,但因为种性比天人下劣,性格也比较粗暴,所以叫做非天。
《如意宝藏论》讲解 第11课讲解:非天得名
分类
非天的处所在须弥山的空隙内,曾经为个别桀骜不驯的天人种姓繁衍下来,1、福寿天人种姓:缘分贤妙,性情善良,对正法充满信心。2、大力夜叉种姓:财富无比,威力十足,神通广大。3、粗恶魔种姓:对黑法兴味盎然。4、罗刹种姓:损害有情,与空游饿鬼同行。5、恶龙种姓:身体、受用、苦乐,一半属于天人,一半属于龙类,处于愚笨状态。
如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品:五类非天
佛经《大乘庄严宝王经》
辨析
“阿苏啰”,也就是阿修罗。
《大乘庄严宝王经》讲解 第4课讲解:经中阿苏啰即阿修罗
佛经《维摩诘经》
辨析
“阿修罗”,也叫“非天”“不饮酒神”。
《维摩诘经》讲解 第5课讲解:阿修罗亦名非天、不饮酒神
- asuraḥ असुरः ·lha ma yin ལྷ་མ་ཡིན་ 翻译名义大集 第 3220 条
名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。