Skip to content

非天

[讲记名相] · 佛词典

又作阿修罗修罗不饮酒神阿苏啰

道次第·前行《大圆满前行》

定义

本来,非天在前世造过布施等善因,今生的财富受用可与天人相媲美。但由于他们往昔妒贤嫉能、好争好斗,七种慢基本都具足,以此恶习、业力所牵,而感得阿修罗的身份。

大圆满前行讲解056讲记释非天受生之因

诸家

非天,又名阿修罗。《楞严经》中说,阿修罗依胎、卵、湿、化四生而分四种,其中胎生者为人道所摄,湿生者为旁生道所摄,化生者为天道所摄,卵生者为鬼道所摄。

大圆满前行讲解056讲记引《楞严经》:依四生分四种

还有《法华文句》中讲,阿修罗有两种:“鬼道摄者,居大海边;畜生道摄者,居大海底。”

大圆满前行讲解056讲记引《法华文句》:分二种

辨析

人类、非天、天人这三界叫三善趣,虽比三恶趣快乐,但也不离痛苦,下面就叙述非天的痛苦。

大圆满前行讲解056讲记:非天属三善趣

密乘·大圆满《如意宝藏论》

定义

非天须弥水界内,

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成颂:非天住须弥山水界内

虽然非天的身体、神变、受用及欲妙的自性与天人相似,可是种姓、缘分却与天人不同,因此称为非天。他们的根本处所,位于须弥山的水界向下直至金地之间的空隙内。

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成白莲花第三品:得名与根本住处

阿修罗的身体、神变、受用、欲妙等,跟天人比较接近,但因为种性比天人下劣,性格也比较粗暴,所以叫做非天。

《如意宝藏论》讲解 第11课讲解:非天得名

分类

非天的处所在须弥山的空隙内,曾经为个别桀骜不驯的天人种姓繁衍下来,1、福寿天人种姓:缘分贤妙,性情善良,对正法充满信心。2、大力夜叉种姓:财富无比,威力十足,神通广大。3、粗恶魔种姓:对黑法兴味盎然。4、罗刹种姓:损害有情,与空游饿鬼同行。5、恶龙种姓:身体、受用、苦乐,一半属于天人,一半属于龙类,处于愚笨状态。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品:五类非天

佛经《大乘庄严宝王经》

辨析

“阿苏啰”,也就是阿修罗。

《大乘庄严宝王经》讲解 第4课讲解:经中阿苏啰即阿修罗

佛经《维摩诘经》

辨析

“阿修罗”,也叫“非天”“不饮酒神”。

《维摩诘经》讲解 第5课讲解:阿修罗亦名非天、不饮酒神

另见须弥山三十三天引业满业乾闼婆紧那罗

梵藏

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。