近五无间罪
又作近无间罪
俱舍《俱舍论》
定义
一、以邪淫来侮辱既是母亲又是无学尼者；二、杀住定菩萨；三、杀七种有学圣者补特伽罗任意一种；四、夺僧和合食；五、以嗔心等烦恼引发而毁坏佛像、佛经、佛塔这些三宝的所依。按照顺序，这五种罪分别与杀母、杀父、杀罗汉、破僧和合及以恶心出佛身血的无间罪相接近，因此称为近五无间罪。
《俱舍论释》第四品 分别业解释颂文：五种近无间罪及各近于哪种无间罪
辨析
不仅造五无间罪会转生地狱，而且造与无间罪相似的近五无间罪业也会堕入地狱。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第四品 分别业近五无间罪与无间罪的果报比较
道次第·前行《大圆满前行》
定义
近五无间罪：与五无间罪相似的五种重罪：污比丘尼、杀见道菩萨、杀有学僧伽、夺僧伽资具和拆毁灵塔。
《大圆满前行引导文》上师瑜伽引导文注：近五无间罪列五种
净土《极乐愿文》
定义
近似于无间罪之业：即杀害具戒的比丘或沙弥，玷污沙弥尼、比丘尼等持戒的尼姑毁其戒律，以及毁坏、焚烧画像、塑像等佛像或绘画塑造的佛塔和经堂等殿堂，这些是五种近无间罪。
积资净障大疏：本论所列五种近无间罪
辨析
本论上下文中有与其他经论中的说法不同之处，在此并没有直接列举不易出现的罪业而只是列举了容易就犯的。
积资净障大疏：本论近无间只列易犯者，与俱舍异
为什么这些罪业叫近无间罪呢？因为它们的过患比前面所讲的五无间罪稍微轻一点，所以叫做近无间罪。
极乐愿文大疏讲解068讲解：过患比五无间稍轻故名
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