易道
俱舍《俱舍论》
定义
禅定正行是易道，因为已被支分摄持，止观平等而自然产生之故。
俱舍论讲解136解释颂文「静虑易道余难道」
辨析
在佛经中专门讲到这四种，易道和难道、迟通和速通，其中易道和难道以地来分析，迟通和速通以根来分析。
俱舍论讲解136易道难道依地分，迟通速通依根分
其他地叫做难道，为什么呢？因为未以支分摄持，并且止观不等而需精勤修持之故。换句话说，是由于未至定与殊胜定寂止的成分少、无色定胜观较少的缘故。
俱舍论讲解136其他地指未至定、殊胜禅、无色定
之所以称四禅为易道，是因为依靠四禅可以现前各种神通。其中第四禅是最殊胜的易道，因为它是远离一切过患的清净禅定。
俱舍论讲解151第四禅是最殊胜的易道
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。