利行

定义

利行：对于具有希求心的弟子，应当像用稀稠食物次第喂养小孩一样，仅仅依靠一法不能成熟不同根基的众生，因此对下下、下中、下上三种根基者以声闻、缘觉、菩萨三乘，对三种中根者以事、行、瑜伽三乘，对三种上根者以生起次第、圆满次第、大圆满即以次第九乘加以引领，称为利行。

第三品 菩萨戒释论：四摄之三，以九乘次第引领

一般来讲，让弟子通达法义，这才是真正的利行。

三戒要解（上）讲解20讲记：四摄之利行

定义

令一切众生实行六度，即同行。

《大乘经庄严论密意疏》第十七 六度四摄品麦彭《密意疏》释利行本体；此处译作「同行」

什么是利行？不仅是给众生宣讲六波罗蜜多，光在口头上讲是不行的，关键是要让他们知道在实际行动当中怎样去行持：怎样布施、持戒、安忍，怎样生起智慧等等。六波罗蜜多的道理让众生在实际行动当中真正行持，这个叫作令行持，也就是利行。

大乘经庄严论讲解072讲记释四摄本体之利行（令行持）

诸家

《阿毗达磨集异门足论》里面讲：利行就是对没有信心的人，让他真正产生信心；破戒的人，让他恢复戒律或好好行持；吝啬的人，让他不吝啬、做布施等等；邪行的人，令他行持智慧。

大乘经庄严论讲解072讲记引《阿毗达磨集异门足论》释利行

辨析

以第三利行，令其行持波罗蜜多之义。

《大乘经庄严论密意疏》第十七 六度四摄品麦彭《密意疏》释四摄作用；其＝所化众生

法摄有所缘之法、修行之法与清净之法三种：所缘之法，是指具足六度的佛经等法，因此它依靠爱语来讲；修行之法，是以利行实践；清净之法，以同事能远离波罗蜜多之违品而行持。

《大乘经庄严论密意疏》第十七 六度四摄品麦彭《密意疏》：法摄三种，修行之法配利行

定义

同行：又叫利行，指真正令弟子得到利益，自相续得以改变，不能对弟子从不关心。

大圆满前行讲解073讲记释上师圆满四摄之同行（利行）

辨析

当然，世间人所谓的“关心”，要么是指给他财物，要么指跟他说好话、常联系。但此处的关心并非如此，而是让弟子行持六度，并将他安置于其中，这对他才是莫大的利益，而其他世间行为没有什么实义。

大圆满前行讲解073讲记：利行之关心是令弟子行持六度，非世间关心