胜观

定义

大乘胜观者，即是无误证悟尽所有与如所有之义。

辨中边论释讲解18麦彭《辩中边论释》：本论所说大乘胜观

胜观的意思是，我们能如理如实、无误地证悟心的本性。

辨中边论释讲解18讲记释随法正行之胜观

辨析

一般在显宗当中，了知内外所摄的一切诸法为空性，没有任何相，这就是究竟的胜观。

辨中边论释讲解18讲记：显宗所说究竟的胜观

总共有十种无颠倒，以十种无颠倒的方式如理如实了知胜观之义，下面对此一一解释。

辨中边论释讲解18讲记：胜观以十种无颠倒了知

定义

具足一缘安住心之法性的寂止，由彼所生或与之双运现证法性的胜观能从根本上摧毁烦恼，了知这一道理后首先应当寻求寂止，而寂止也是依靠不贪世间且以欢喜心成就的，并不是依靠其他成就的。

《入菩萨行论•善说海》第八品 静虑无著菩萨《善说海》依《经庄严论》释止观

《心性休息》中讲过，心安住一缘叫寂止，认识心的本性叫胜观。

入菩萨行论讲解111讲记引《心性休息》释止观

意即心安住于真实的法界，就是寂止；真正认识了法界的本性，才叫胜观。

入菩萨行论讲解111讲记释唐译《经庄严论》止观颂

定义

胜观则不一定要安住，可以通过观察来修。全知麦彭仁波切在《定解宝灯论》里讲了安住修和观察修。其中，安住修是寂止的修法，观察修是胜观的修法。也就是说，胜观的修法是通过观察分析，认识到心的本来面目或万法的空性。通过修持，逐渐让我们真正通达无我的空性见解，就是胜观。

寂止修法讲解01讲解：不必安住，依观察修认识心性、通达无我

通过安住方法来修心，让心获得轻安的修行境界，就是寂止；通过观察修，让身心堪能，获得身心轻安的一种智慧，就是胜观。

寂止修法讲解02讲解：以观察修得身心轻安之智慧即胜观

定义

所谓的胜观是说，我们观佛像或自己的心在胜义中远离一切边，在世俗中如梦如幻如阳焰——有八种幻化喻。

日常禅修窍诀讲解·第3课讲解：观佛像或自心，胜义离边、世俗如幻

辨析

如果以胜观，即尾钵舍曩，又称毗婆舍那来庄严修持，就能得到了悟一切万法的智慧。

佛为娑伽罗龙王所说大乘经讲解4讲解：本经「尾钵舍曩」即胜观，又称毗婆舍那

辨析

“奢摩他”为寂止，“毗婆舍那”指胜观。

《楞严经》讲解 第88课讲解：毗婆舍那即胜观，与奢摩他寂止对举

辨析

胜观一词在藏文中是“见胜”的意思，也就是见到最殊胜的。

劝修寂止之语讲解01讲解：藏文义为见胜，即见到最殊胜的