本有
又作前世有
俱舍《俱舍论》
定义
本有即是死有前,居生有之刹那后。
俱舍论俱舍颂文
所谓的本有即指死有之前的有,也就是生有结生刹那以后的五蕴相续,因此死心最后刹那、结生第一刹那分别称为死有与生有,它们绝对是刹那性,而中有、本有是相续存在。
《俱舍论释》第三品 分别世间解释颂文:四有中本有、死有、生有
对我来说,刚刚投生的刹那,叫生有;从投生开始,之后无论存活多少年,一直到最后死亡,叫做本有。如果来世转生为天人,从天人投生直到死亡之间,叫做来世的本有。
俱舍论讲解056讲四有时举自身为例
其它《智者入门论》
定义
它也包括生有、从生到没有死亡之间的前世有、死有和中有四个阶段。
第八 四谛本论:众生受生四有中,生至死间名前世有
在经论导读俱舍论 › 四有 › 本有
梵藏
- pūrvakālabhavaḥ पूर्वकालभवः ·sngon logs kyi srid pa སྔོན་ལོགས་ཀྱི་སྲིད་པ་ 翻译名义大集 第 7682 条
名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。