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十八界

[讲记名相] · 佛词典

俱舍 · 俱舍论

定义

十八界是指六根、六境、六识,其中六境里意识的对境即是法,它分为七种,即受、想、行三蕴,以及无表色、虚空、抉择灭、非抉择灭,在讲十种界,称其为七法界,讲十二处时,就叫七法处。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第一品 分别界解释颂文

分类

十八界是指十有色界加上七心界和法界。

俱舍论讲解013解释颂文

辨析

蕴的含义是众多有实法积聚;可以作为产生享用之门故称为处;一个相续中可以分为十八个种类,所以称为界。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第一品 分别界解释颂文:蕴、处、界的不同含义

有些人认为:安立十八界不合理,为什么呢?意界和识界的含义相同,这样的话,十八界已经变成了十七界,或者变成了十二界。为了遣除这种疑问,对此回答:为了建立第六意识之所依,承许界有十八种,因此不会有这种过失。

俱舍论讲解012解释颂文:答意界与识界重复之难

另见五蕴无表色无为法

梵藏
  • aṣṭādaśadhātavaḥ अष्टादशधातवः ·khams bcu brgyad kyi ming la ཁམས་བཅུ་བརྒྱད་ཀྱི་མིང་ལ་ 翻译名义大集 第 2040 条

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。