论式
因明《量理宝藏论》
定义
宣示三相真论式。
量理宝藏论本论自宗：真论式
宣说三相齐全的能立即真论式的法相。
《量理宝藏论释》第十一品 观他利比量本论自宗：真论式的法相
这里真正的论式是指具有三相齐全的能立语言，这就是它的法相。
量理宝藏论讲解82本论自宗：讲记释颂「宣示三相真论式」
分类
从用词方式来分，有自续论式与应成论式两种。
辨析
在论式中使敌论者的相续中生起果比量，为此因取果名而作为他利比量的名言。
《量理宝藏论释》第十一品 观他利比量讲论式何以称为他利比量
运用不正确的论式就是似论式的法相。
《量理宝藏论释》第十一品 观他利比量本论自宗：似论式的法相，与真论式对举
我们在这里破因明前派的观点：你们的五支有多余和不全这两大过失，该说的没有说到，不该说的反而却说了很多，所以因明前派所承认的五支（相当于五相推理，我们承认三相，这里支有相的意思）是不合理的，而三相推理才是合理的。
量理宝藏论讲解82因明前派立五支，本论破之而立三相
开示·演讲《大学演讲》
定义
一个合格的论式，首先必须具足三部分：所诤事和所立的法、因以及比喻。这三者通常被称为宗、因、喻三支。
佛教的辩论方法-演讲-华梵大学演讲：合格论式须具宗、因、喻三部分
在经论导读量理宝藏论 › 能破所用的自续与应成论式
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。