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大圆镜智

[讲记名相] · 佛词典

如来藏·唯识 · 大乘经庄严论

定义

阿赖耶识转依的大圆镜智,是于清净法界中恒常不动摇,乃至轮回存在之间无有出入而安住。

《大乘经庄严论密意疏》第十 菩提品麦彭《密意疏》依唯识释镜智不动摇颂

从唯识宗和中观宗的说法,阿赖耶和阿赖耶识转依是大圆镜智,这个很重要的。

大乘经庄严论讲解034讲记:唯识宗、中观宗的说法

辨析

行相,恒时于彼彼所知,不以分别耽著执著为如此,因此于所缘中无有偏向,虽显现但不分别偏颇相,它是其余一切智之因的缘故,如同一切智慧珍宝源泉大海,它称为报身佛,因为是它的究竟设施处。

《大乘经庄严论密意疏》第十 菩提品麦彭《密意疏》释颂「即是报身佛」;它指镜智

为何名为大圆镜智呢?犹如明镜中映现一切影像般,此智中显现凡所有的一切所知相,证悟它们如所有等性,证悟尽所有法不相混杂,任运利益所化众生的三智影像或行相的法相事相均依于它而出现,因此名为大圆镜智。

《大乘经庄严论密意疏》第十 菩提品麦彭《密意疏》释大圆镜智得名

另见四智法身报身平等性智

梵藏
  • ādarśajñānam आदर्शज्ञानम् ·me long lta bu'i ye shes མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ 翻译名义大集 第 111 条

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。