想蕴
俱舍 · 俱舍论
定义
想蕴的法相：心毫不混杂地执著自之对境蓝、黄等相；
《俱舍论释》第一品 分别界解释颂文：想蕴的法相
什么是想蕴呢？“执相之自性”，它是执著相的自性，比如见到柱子的时候，柱子上有颜色、形状等，不论眼识、鼻识、身识、意识等，只要取外境的时候，能够原原本本地感受、了知与他法不同的特点，这叫做想蕴，它与其他任何法毫无混杂，能真正执著自己的对境。
俱舍论讲解011解释颂文：想蕴是什么
分类
想蕴的事相：若从所依六根的角度而言，则分为六想聚，也即六识在取外境时能清晰辨别其颜色形状，与他法毫不混杂。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第一品 分别界解释颂文：想蕴的事相
辨析
想蕴和受蕴有时候很难区分，实际上受蕴是从外境中得到苦、乐、舍的感觉，而想蕴是从对所取外境的分析方面来讲的。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第一品 分别界讲记辨受蕴与想蕴
梵藏
- saṃjñāskandhaḥ संज्ञास्कन्धः ·'du shes kyi phung po འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ 翻译名义大集 第 1834 条
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。