结行回向殊胜
又作结行回向后行回向
道次第·前行《大乘道之根本·三殊胜略修法》
定义
三、善根与日俱增的结行回向殊胜:包括回向之证人、所回向之善资、回向对境之众生、回向之目的、回向之方式五个方面。
大乘道之根本·三殊胜略修法讲解04本论:令善根日增,含证人、善资、对境、目的、方式
分类
(一)回向之证人,是诸佛菩萨及其总集根本上师如意宝。
大乘道之根本·三殊胜略修法讲解04本论:回向之证人
(二)所回向之善资,是我这一座所修的善法,从无始生世到现在、从今生直至获得菩提之间三时所积累的一切善资。现在这一世直至获得菩提之间的一切贤劣所依之身体;用于维生的巨细优劣之受用;佛及佛子所行之善资海,所有老母有情已积、将积之一切善法,均以心来观想,将其聚集在一起。
大乘道之根本·三殊胜略修法讲解04本论:三时善根、身体受用、佛及佛子与有情善法
(三)回向对境,是今生的大恩亲生父母、憎恨的怨敌和魔众为主的普天下一切老母有情,无有偏袒,普皆回向。
大乘道之根本·三殊胜略修法讲解04本论:回向对境
(四)回向之目的,是看能否做到不求对自己现世有利的好报及利益后世的异熟果,而是不杂私欲、唯一只想利他而回向。
大乘道之根本·三殊胜略修法讲解04本论:回向之目的
(五)回向之方式,如果回向时有三轮的实执,则成了有毒的回向,这里并不是这样,而需要了知随同于无毒三轮普皆清净的回向。
大乘道之根本·三殊胜略修法讲解04本论:回向之方式,无毒三轮清净
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