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加行发心殊胜

[讲记名相] · 佛词典

又作加行发心

道次第·前行《大乘道之根本·三殊胜略修法》

定义

一、以方便摄持善根的加行发心殊胜,是指广大意乐菩提心的殊胜发心。

大乘道之根本·三殊胜略修法讲解01本论:加行发心殊胜即广大意乐菩提心

分类

菩提心有两个侧面。其中第一个侧面,不是如此爱执自己的有垢恶心,而是缘众生的悲心。

大乘道之根本·三殊胜略修法讲解02本论讲加行发心:第一侧面缘众生悲心

所以我应该尽可能让他们获得不住二边、具足四身五智、二利任运自成的圆满遍知佛果如意宝,及其因——大乘显密地道所摄的殊胜善资粮,为此,我要修持真实善法,诚心立下坚定誓言而修心,这是菩提心的另一个侧面。

大乘道之根本·三殊胜略修法讲解02本论:另一侧面令老母有情得遍知佛果

辨析

无论行持什么大小善根,都必须以最初刚刚生起想要行持它的发心为前提,这就叫“初始等起”。

大乘道之根本·三殊胜略修法讲解02本论:行善皆以最初发心为前提

这个发心在每一座都要达到标准,这叫“彼时等起”。

大乘道之根本·三殊胜略修法讲解02本论:前述初始发心每座都达标准,称彼时等起

做任何善事之前,都要先发菩提心——也被称为广大意乐的殊胜发心,因为这种发心非常广大,遍及天下无边的众生。

大乘道之根本·三殊胜略修法讲解01讲解:广大意乐发心之得名

另见正行无缘殊胜结行回向殊胜

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。