类智
俱舍《俱舍论》
定义
法智缘欲苦谛等,类智行境上苦等。
俱舍论俱舍颂文
类智的行境是上两界总集的苦谛等四谛,因为它是上界的对治。
《俱舍论释》第七品 分别智解释颂文
讲见道十六刹那的时候,每一谛都有法智忍和法智,还有类智忍和类智,缘上二界的叫类智忍和类智,缘欲界的叫法智忍和法智。
俱舍论讲解089讲记解说见道十六刹那
分类
此等法智与类智各有四类,因为根据了知四谛的差别而各有四种智。
《俱舍论释》第七品 分别智解释颂文
辨析
如同缘欲界的苦谛而生起法忍与法智那样,缘欲界苦谛以外的上界苦谛而生起类忍与类智,缘集谛等其余三谛各自生起四刹那的法忍与法智也是同样。
《俱舍论释》第六品 分别圣道解释颂文:见道中类智的生起
类智并不能作为欲界所断的对治,原因是在未生起类智之前,以法智已经断除了欲界的所断。
《俱舍论释》第七品 分别智解释颂文:类智与法智对治之别
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梵藏
- anvayajñānam अन्वयज्ञानम् ·rjes su rtogs par shes pa རྗེས་སུ་རྟོགས་པར་ཤེས་པ་ 翻译名义大集 第 1236 条
名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。