本来清净
又作本净
中观 · 定解宝灯论
定义
楚西降央多杰曾引用无垢光尊者《胜乘宝藏论》的一个教言说：从显现世俗分而言，可称为任运自成；从空性胜义分，可称为本来清净，此二者于世俗中本体一体，于胜义中远离一切戏论。
定解宝灯论释 第34课讲记引楚西降央多杰所引无垢光尊者语
辨析
仅从对境法界远离一切戏论自本体空性分来衡量，可以说大圆满的本来清净与中观应成派的离戏空性二者无有丝毫差别，这是就对境法界本体空性分而言的。
《定解宝灯论浅释》四 观察修或安置修堪布根华《浅释》：本来清净与应成离戏空性
大圆满若分则有本来清净、任运自成两种，其究竟实相在本来清净的真正正行中宣讲得非常清楚，而欲对此进行抉择，就必须通达中观应成派的见解。
定解宝灯论释 第24课讲记释四问：抉择本来清净须通达应成见
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。