中般涅槃
又作中般
俱舍 · 俱舍论
定义
其一、中般涅槃：在除了大梵天以外的十六处任何一处的中有时获得阿罗汉果；
《俱舍论释》第六品 分别圣道解释颂文：行色界不来果五种之一；十六处在色界
分类
行色界不来果者又分五种，即中般涅槃、生般涅槃、有行般涅槃、无行般涅槃与上流涅槃。
《俱舍论释》第六品 分别圣道解释颂文：行色界不来果五种，依颂次
第一类中般涅槃以火星的比喻分为迅速、非速与经久涅槃三种；
《俱舍论释》第六品 分别圣道解释颂文：行色界九种不来果的第一类
中般涅槃分为三种：迅速般涅槃、非速般涅槃、经久般涅槃。迅速般涅槃指刚刚获得中有时得般涅槃；非速般涅槃指于中有停住期间得般涅槃；经久般涅槃指中有将灭，临近生有时得般涅槃。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第三品 分别世间讲记第三品证中有时预讲中般三种
诸家
那是有余涅槃还是无余涅槃呢？《自释》中并不明显，只是说其他果属于有余涅槃，这也间接说明中般涅槃应该属于无余涅槃。有论师说，说此为无余涅槃是由于与无余接近之故。全知果仁巴认为，此业由满业所感，因此属于无余涅槃也是合理的。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第六品 分别圣道中般属有余或无余：讲记引《自释》、有论师、果仁巴
梵藏
- anantarāparinirvāyī अनन्तरापरिनिर्वायी ·bar ma dor yong su mya ngan las 'das pa བར་མ་དོར་ཡོང་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ 翻译名义大集 第 1015 条
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。