佛词典
-
（术语）诸佛有一切女人各变成男子之愿。无量寿经上曰：‘其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后复为女像者不取正觉。’药师经曰：‘闻我名已，一切皆得转女成男。’法华经曰：‘尽此女身后不复受。’诸教中密教独许女身成佛。
-
（书名）二十卷，无着造，唐玄奘译。法相宗十一论之一。取瑜伽论之枢要者。
-
（术语）有冥机显应与显机冥应等之四。见感应妙条。
-
（术语）三止之一。体真空之理而不动心者。
-
（地名）Yamun&amacron，又作蓝牟尼那，摇尤那。恒河之支流，至钵逻耶伽Allahabad而合于本流。翻梵语九曰：‘蓝牟尼那，应云盐牟那，亦云摇尤那，译曰缚也。’大智度论第二十八卷曰：‘河名也。’
-
（人名）杭州盐官县镇国海昌院齐安禅师，海门郡人，姓李氏，生时神光照室，出家后，闻大寂行化于龚公山，诣之。大寂一见器之，命入室。密示正法。见传灯录七。
-
（人名）见智旭条。
-
（术语）神灵之感应也。
-
（地名）灵鹫山也。
-
（术语）十乘观法之第一。就一念之心而观不思议之理也。境者理之别名。对于理之智谓之境。不思议者即空即假即中也，此法三而一，一而三，三一互融，而不前不后，指此而云不思议也。此不思议之理，就于一念之妄心而观之也。要之照一念之妄心即三千三谛之妙理而已。四教仪曰：‘观不思议境。谓观一念心。具足无减三千性相百界千如。即此之境即空即假即中。更不前后。广不圆满。横竖自在。’
-
（术语）天台四释之一。见四释条附录。
-
（术语）于心观理而如理身行之也。又观心之行法也。
-
（术语）见四种观行条。
-
（经名）一卷，宋法贤译。佛在广严城，普贤菩萨说此咒。
-
（经名）一卷，唐不空译。佛在灵鹫山，观音菩萨说一根本咒与一结界咒与一奉请咒。
-
（术语）教观二门之一。又六妙门之一。谓观法也。观法者法门之一，而为入道之门户故名门。止观大意曰：‘教观门户。’
-
（界名）谓之补陀落山Potalaka，在印度之南海岸。千手经曰：‘一时，释迦牟尼佛，在补陀落山观世音宫殿宝庄严道场中。’十一面观自在菩萨仪轨经上曰：‘一时，薄伽梵，住补陀洛山大圣观自在宫殿中。’八十华严经六十八曰：‘于此南方有山，名补怛洛迦。彼有菩萨，名观自在。’西域记十（秣罗矩吒国南印度境）曰：‘秣剌耶山东，有布�炻邋壬健Ｉ骄段Ｏ眨�岩谷欹倾，山顶有池，其水澄镜，流出大河，周流绕山二十匝，入南海。池侧有石天宫，观自在菩萨，往来游舍。’
-
（印相）大日经四曰：‘以定慧手合，散舒五轮，犹如铃铎。以虚空地轮，和合相持作莲华形，是观自在印。’
-
（堂塔）安置观世音菩萨像之堂也。
-
（经名）观普贤经之别名。