佛词典
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（名数）惑业苦之三道，轮转无究，故曰轮。
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（名数）见转轮王条。
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（物名）在塔顶上之轮盖也。通常有九层，俗曰九轮。经律中，谓为轮相，相轮，金刹，金幢，露盘等。寄归传四曰：‘制底如小粟，上置轮相，竿若细针。’见相轮条。[囗@又]（杂名）观佛三昧海经曰：‘佛举足时，足下千辐轮相。’谓足掌纹如千辐轮也。
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（杂语）转轮王之座位也。
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（杂语）轮宝之祥瑞也。感得金银等轮宝而制伏天下，谓为转轮王。见转轮王条。
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（术语）圆形之坛场也。息灾法之炉坛也。见护摩条。
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（物名）袈裟之异名。以袈裟之形相与敷物同也。十诵律七曰：‘六群比丘以纯黑羊毛作敷具。’六物图曰：‘通名者总括经律，名袈裟。（中略）或名卧具，或云敷具（皆谓相同被褥）。’[囗@又]敷于佛前之卓上者。汉字书卓围。经论曰敷具。十住论九曰：‘诸佛师子座，金薄帏帐，柔软滑泽种种天衣，以为敷具。’菩提场庄严陀罗尼经曰：‘于是幢中，有师子座，阎浮檀金所成，七宝庄严。以种种天妙衣服，敷其座上。’
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（杂名）又书四点。密宗之数珠，每七颗或二十一颗，插入异类异种或同珠之小形者四颗，是非有经轨可凭，惟彼宗常诵真言以七遍或二十一遍为常规，故为其记子而加之也。
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（经名）校量数珠功德经之略名。又曼殊室利咒藏中校量数珠功德经之略名。
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（人名）频婆娑罗王之译名。西域记八曰：‘频毗婆罗，唐言影坚，旧曰频婆娑罗讹也。’
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（杂名）P&amacronrvabh&amacrondrapad&amacron，星名。译曰室宿。见宝星陀罗尼经四。
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（譬喻）喻无缘之慈悲心。止观五之三曰：‘如磁石吸铁，无心而取。夫铁在障外石不能吸，众生心性即无缘慈，无明障隔，不能任运吸取一切。今欲破无明障显佛慈石，任运吸取无量佛法无量众生。’
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（杂名）Danta，又作弹多，娜哆。译曰齿。
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（物名）Dantak&amacron&sdotblw&tdotblwha，译曰齿木。寄归传一曰：‘齿木者，梵云惮哆家瑟诧。惮哆译之为齿，家瑟诧是其木，长十二指，短不减八指，大如小指，一头缓须熟嚼。’玄应音义十五曰：‘弹多�v瑟搋，弹多此云齿，�v瑟搋此云木，谓齿木也。’梵语杂名曰：‘娜哆家瑟哆。’
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（地名）Kik&amacron&ndotblwa，西印度古王国名。在伐剌��国之西方山中。以多产羊马而有名。见西域记十一。
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（人名）新罗国人。十八岁出家，专事著述，其说以法相为主。所着有涅��经疏十四卷，法华疏十六卷，金光明经述赞七卷，弥勒经述赞三卷，瑜伽论疏十卷，瑜伽记三十六卷，解深密经疏，观无量寿经疏二卷等数十种。见三国遗事五，新编诸宗教藏总录一二等。
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（佛名）即楼至佛。[囗@又]（人名）即卢至长者。
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（术语）教导他也。唐高僧传（僧稠传）曰：‘栋梁三宝，导引四民。’探玄记二曰：‘或��夜中导引众生。’
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（譬喻）挽臼石之牛也，彼磨牛只劳身形，以喻比丘之徒，身虽行道，而心无行道者。四十二章经曰：‘佛言：沙门行道，无如磨牛。身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道？’万善同归集二曰：‘行道礼拜，未具真修。祖立客舂之[亿-音+(夫*夫)]，佛有磨牛之诮。’
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（杂语）物碾磨，则终消灭，谓有为法渐衰损，终消灭也。宝积经九十六曰：‘须弥河海尽�骺荩�毕竟磨灭归虚空。’无量寿经下曰：‘威势无几，随以磨灭。’大乘义章九曰：‘一切有为，无常磨灭。’中阿含经四十三曰：‘欲者苦无常磨灭法。’