佛词典
-
（传说）佛为示三乘解脱同一，分半座与迦叶使坐。华手经一曰：‘尔时长老摩诃迦叶在韦提诃山帝释石室，五百比丘俱止其中，皆行头陀乞食纳衣，受常坐法随敷树下。少欲知足，乐远离行。时大迦叶以佛神力于彼石室忽然不现，现于竹园行诣佛所。（中略）世尊遥命之曰：善来迦叶！久乃相见，汝当就此如来半座。佛移身时，大千世界六种震动。’付法藏传一曰：‘尔时迦叶披粪扫衣，来诣佛所，稽首礼敬，合掌而立。白佛而言：世尊我今归依无上清凉，愿哀纳受听在末次。世尊叹曰：善来迦叶！即分半座命令就座。迦叶白佛：我是如来末行弟子，顾命分座，不敢顺旨。是时众会咸生疑曰：此老沙门有何异德。乃今天尊分座命之？此人殊胜，唯佛知耳。于是如来知众心念，欲决所说，即宣迦叶大行渊广。’
-
（杂语）见末底条。
-
（经名）一卷，失译人名。佛为摩登女分解身中眼等六处，一一说其无爱相。
-
（术语）证实慧实相，谓之实相慧。维摩经净影疏三曰：‘真慧证实，名实相慧。’
-
（术语）说如来真实之法，谓之实唱。法华文句记二下曰：‘演一乘之实唱，饱妙行之机缘。’
-
（界名）四土之一。见四土条。
-
（术语）见十金刚心条。
-
（人名）&Sacuteuddhodana，又作首图驮那。译曰净饭，白净饭王。本行集经五曰：‘阅檀头王，隋言净饭王。’玄应音义四曰：‘阅头檀王，此译云白净饭王也，或言净饭王也。’见净饭王条。
-
（杂名）Vy&amacronghra，译曰虎氏。天竺之姓。见续高僧传三。
-
（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。
-
（术语）涅��之妙体，离一切之生灭，谓之乐，此妙乐为菩提所得，故曰果。观经玄义分曰：‘开示长劫之苦因，悟入永生之乐果。’
-
（天名）法华经序品所列四干闼婆之一。
-
（天名）神名。译曰执持。见俱舍光记二十七。梵C&amacronnura。
-
（杂名）译曰转轮圣王。见斫迦罗伐[束/辛]底条。
-
（术语）一亿法门之数。仁王经上曰：‘菩萨摩诃萨，住亿佛刹，作睹史多天王修亿法明门。行菩提分法，化一切众生。’
-
（修法）见增益项。
-
（杂语）己之单位左右也。以小红纸片题众僧之名，贴于各位上，谓之单。有己名单之位，谓之单位。
-
（书名）一卷，沩山灵佑着。注释数种，如下：沩山警策注一卷，宋守遂注。沩山警策指南一卷，明道霈述。沩山警策句释记二卷，明弘赞注开��记。沩山警策注一卷，明大香注。
-
（流派）译曰鸡胤。小乘二十部之一。见鸡胤部条。
-
（术语）阿罗汉及如来等也。以是能具诸胜功德，及供养之则生胜功德故也。田者能生之义。俱舍光记十八曰：‘德田谓余阿罗汉僧及如来具诸胜功德，及能生他胜功德故。’