佛词典
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（职位）禅家掌烧香行礼兼记录法语之僧。
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（术语）多数中之一也。俗以随一解第一之事者不可也。瑜伽论二曰：‘人中随一有情。’顺正理论五十曰：‘六境中随一摄故。’
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（术语）不变真如比水，随缘真如较波。此波有二，根本无明为缘，搅乱平等一味之性海，而作善恶之业，感苦乐之果，升沈六道者，凡夫自身随缘真如之波也。又吹于大悲之风，现种种之境，化种种之身，布种种之教者，佛菩萨为他随缘真如之波也。
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（术语）现图曼荼罗之异名。以是为善无畏三藏末世之机而感得者故也。见曼荼罗大钞一。
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（经名）见随转宣说诸法经项。
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（地名）风名。译曰迅猛。见毗岚条。
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（天名）见婆瘦条。
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（界名）��波摩那之略。
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（饮食）煎茶之点心。煎茶以点空心也。或为点心之异名。是进茶之前先进些点心物也。见象器笺十七。
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（术语）又作立敌。立者与敌者。于论场成立自义者为立者，反对之而问难者为敌者。
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（杂语）谓达摩。高僧传曰：达摩眼绀青色，称碧眼胡僧。
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（人名）梁慧超，学经论，明解宏达，博赡内外。武帝敕为寿光殿学士。见释氏要览下。
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（杂语）嘉吉之集会。注维摩经一曰：‘肇曰：一时，法王启运嘉集会之时也。’
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（术语）佛在因位时兴大愿所誓。果得之功德力，全由因位之誓愿所成也。
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（杂语）谓童子戏聚砂作佛塔供养之之事。由是为成佛之结缘也（出自阿育王之本生）。法华经方便品曰：‘乃至童子戏，聚砂为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。’
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（术语）台宗常用之语。由此以前之意，指法华经已前。法华文句四之一曰：‘尔前非无上也。’
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（故事）阿难七梦经说：‘阿难在舍卫国得七梦，来佛问：一陂池火焰。二日月星宿没。三比丘在不净坑中，白衣登头。四群猪来抵突旃檀林。五头戴须弥山不以为重。六大象弃小象不顾。七师子王头上有七毫毛，在地死，一切禽兽见而怖畏，后身中虫出食之。佛言汝七梦表当来遗法弟子，不依佛教。第一梦者，当来比丘，恶逆炽盛。第二梦者，佛泥洹后诸圣随而泥洹，众生眼灭。第三梦者，出家比丘死入地狱，在家白衣生天上。第四梦者，当来白衣，来入塔寺，诽谤众僧，破塔害僧。第五梦者，佛泥洹后，阿难为出经师，一句不忘。第六梦者，将见邪见炽盛，破我佛法，有德之人，皆隐不现。第七梦者，佛泥洹后一千四百七十岁中，我诸弟子修德之心，一切恶魔不得娆乱，弟子自行不法，以坏佛法。’
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（故事）见金鼓条。
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（术语）愚蒙迷惑也。维摩经序曰：‘济蒙惑则以慈悲为首。’
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（术语）一作蒲缮尼Bhojan&imacronya，见蒲�^尼条。